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货殖列传序

南北朝 / 王士禄

行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
"满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"


货殖列传序拼音解释:

xing yi shi jin qian shan xue .chang duan jin long hao yu mao ..
.du zhe nan yuan yi duo mei .zhong xun you kan yi sheng tai .
.shu dao xia xiang zhu .ke fan ying bu mi .jiang fen san xia xiang .shan bing jiu hua qi .
xiao shu song shan xia .xiao chan xue yue zhong .ta sheng you yuan hui .jun zi yi ying tong ..
qin yan gui qin yue .xiang yuan xi niao feng .qi jun yi ming dai .wei ke lian shan zhong ..
.man chao zan fa ban men sheng .you jian xin shu jia yi ming .gu jin zi jin kai dao lu .
xiang guo jin duo yi miao mo .li le zheng xing diao bi su .ge yao sheng che di wang du .
jiu jiao yi bian xin zhi shao .que ban yu lang ba diao gan ..
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
.bai fa ma yi po .huan qiao bie di hui .shou chui ting le lei .hua luo dai ge bei .
.yan gang ying pan si .you bu ci shi gu .ting jing zhong yao zai .he xian shuang hui ku .
xin chi bi quan jian .mu duan qing suo wei .ming ri wu guan wai .meng hun lao yuan fei ..
.nan lou chun yi wang .yun shui gong hun hun .ye dian gui shan lu .wei qiao dai guo cun .
qi si lin zuo dian .reng ji fu wei deng .hao dang tian chi lu .ao xiang yu hua peng ..
mu ye yao shan cui .quan hen ru jian fei .gan zhao xian shu ke .zan ci fu chao yi ..

译文及注释

译文
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难(nan)再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有(you)去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官(guan)呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想(xiang)想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
偏僻的街巷里邻居很多,
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能(neng)驾驭行云寄去我的相思情书?
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其(qi)他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲(xian)地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿(er),又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。

注释
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
3、反:通“返”,返回。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
④畜:积聚。

赏析

  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句(si ju)重在问路(传神)。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子(lao zi)于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开(kai)”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭(si hou)既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  【其一】
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

王士禄( 南北朝 )

收录诗词 (5555)
简 介

王士禄 (1626—1673)山东新城人,字子底,号西樵山人。顺治九年进士,授莱州府教授,迁国子监助教,擢吏部考功员外郎。以故下狱半年,后得昭雪。与弟王士祜、王士禛均有诗名,号为三王。作品冲和淡泊。诗集初有《表微堂诗刻》,后有《十笏草堂诗选》、《辛甲集》、《上浮集》,另有《炊闻词》。

吊万人冢 / 肖寒珊

"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 宰父银含

深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。


约客 / 长孙露露

便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"


菩萨蛮(回文) / 范姜丁亥

"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
读书三径草,沽酒一篱花。更欲寻芝朮,商山便寄家。"
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"


范增论 / 富察德丽

逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。


无题·八岁偷照镜 / 侯寻白

夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。


八月十五日夜湓亭望月 / 於屠维

"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。"
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"积雨晚骚骚,相思正郁陶。不知人万里,时有燕双高。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"


溱洧 / 严乙巳

"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。


祝英台近·除夜立春 / 干念露

"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。


别元九后咏所怀 / 步和暖

行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。