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夜坐

隋代 / 余敏绅

"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"


夜坐拼音解释:

.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .
xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
yu lu qian cheng ji ke zhi .hua ge huan sheng jiang ge shi .qiu shan you kan xie an qi .
.shui yun gan kun tao ye gong .zhu wei shuang jian yi cang qiong .
chao you yao jun chi han dian .ming nian bei shu ke xu ying ..
xiang ran yi zi huo .qing guo shu tan bing .zhong bi xiang xun qu .gu huai jiu bu sheng ..
wu xiu feng qian ju .ge sheng shan hou jiao .zhou lang bu xu gu .jin ri guan xian diao ..
zi ai han shan zi .ge wei le dao ge .hui ying pei tai shou .yi ri dao yan luo .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
ren dao chang sheng mei de lai .zi gu zhi jin you you you ..
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..

译文及注释

译文
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人(ren)都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟(yan)囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这(zhe)种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
魂魄归来吧!
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
凄清的汀洲上,江波(bo)慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽(lie)的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微(wei)微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很(hen)好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。

注释
⑵露井:指没有井亭覆盖的井。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
忧愁风雨:风雨,比喻飘摇的国势。化用宋·苏轼《满庭芳》:“百年里,浑教是醉,三万六千场。思量,能几许,忧愁风雨,一半相妨”。
1、系:拴住。
(8)辨:辨别,鉴别。

赏析

  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里(hua li)”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还(huan)填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王(dui wang)牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得(bu de)语。”
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

余敏绅( 隋代 )

收录诗词 (7618)
简 介

余敏绅 字张佩,福建建宁人。康熙乙未进士。

玉真仙人词 / 夏侯素平

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。


挽舟者歌 / 贰冬烟

地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。


诉衷情·七夕 / 类宏大

狂花不相似,还共凌冬发。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 鞠惜儿

"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
不得登,登便倒。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。


蝴蝶飞 / 夏侯从秋

诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 字丹云

旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,


华晔晔 / 逯子行

牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


马嵬坡 / 巩向松

"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
死去入地狱,未有出头辰。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
青山白云徒尔为。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 公羊丁丑

愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。


万里瞿塘月 / 纳喇文超

果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,