译文
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
兴致正高怨恨夜(ye)短,东方渐白(bai)又露晨曦。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
“臣听说,善于创(chuang)造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置(zhi),毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足(zu)以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
白璧如山:言白璧之多也。
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。
②郁郁累累:形容忧思很重。郁郁,愁闷的样子。累累,失意的样子。
府中:指朝廷中。
⑹梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。