译文
宫殿那高(gao)大壮丽啊,噫!
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
庭院前落尽了梧桐的(de)叶(ye)子,水中的荷花也早失去当(dang)日的风姿。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东(dong)。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这(zhe)样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后(hou),荒服地方的诸侯就不来朝见了。
梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清(qing)醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
注释
⑶芳丛:丛生的繁花。
⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
⑶栊:窗户。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
(4)第二首词出自《花间集》。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。