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滁州西涧

宋代 / 李应兰

争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。


滁州西涧拼音解释:

zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
wo zhu you qie shen .jun shang hun fu chao .xi feng fa qing chang .pian pian shuang ling biao ..
tian han chang she fu .biao lie wen hu xiong .ding song zhang zheng lu .huan huan kan nan gong ..
.bu fen shu you xian .na kan yi gu jin .yin yang tu zi ge .ju san liang nan xin .
shi wen luan dian ji guan cui .yun tai xu hui man ge fa .le zong jiu han kuang geng hao .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
.tai hu dong xi lu .wu zhu gu shan qian .suo si bu ke jian .gui hong zi pian pian .
.ri ri xi ting shang .chun liu dao xia can .yan zhi li bie yi .mian yi dao tu nan .
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
dao yuan chun tai jing .seng lou xia zhu lin .tian ru ai cai zi .he lv wei zhi yin ..
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
chen wang mei hou shi tong nan .liang lun ri yue cong ta zai .jiu ge shan he yi dan dan .
zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
.shi luan jun xun shou .qing xian you gao wang .xing chen jie you jiao .ri yue lue wu guang .

译文及注释

译文
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
孟子回答说:“孔子这些人中没(mei)有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快(kuai)快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
打出泥弹,追捕猎物。
早已约好神仙在九天会面,
若你(ni)可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
魂啊回来吧!
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
(一)
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏(chu)凤鸣叫啾啾啼。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主(zhu)的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏(wei)吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加(jia)上这些赠言。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。

注释
③信陵君杀晋鄙:指信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国之事。
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”
3 更:再次。
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
槐府:贵人宅第,门前植槐。

赏析

  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说(shuo)自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客(chou ke),礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗(quan shi)描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  历来咏唱杨花(yang hua)之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪(ren lei)”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲(jing bei)凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创(de chuang)作背景。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

李应兰( 宋代 )

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简 介

李应兰 李应兰,字如卿。东莞人。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)进士。官至福州太守。着有《罗浮漫语》。清黄登《岭南五朝诗选》卷四、民国张其淦《东莞诗录》卷一三有传。

夜到渔家 / 刘羲叟

每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
谁谓天路遐,感通自无阻。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"


九章 / 定徵

铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。


阳关曲·中秋月 / 员安舆

"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
一日如三秋,相思意弥敦。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。


七夕 / 陈勋

"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 张世美

"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。


/ 周文质

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。


满江红·遥望中原 / 谷继宗

"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。


李端公 / 送李端 / 释崇真

灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


夜下征虏亭 / 欧阳子槐

"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
只在名位中,空门兼可游。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。


横塘 / 敖册贤

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"