还闻枉嘉藻，伫望延昏旭。唯见草青青，闭户沣水曲。"
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
"太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"
素色愁明湖，秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意，已过黄发期。
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
"金谷繁华石季伦，只能谋富不谋身。
"何处怀君切，令人欲白头。偶寻花外寺，独立水边楼。
"人物同迁谢，重成念旧悲。连华得琼玖，合奏发埙篪。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
一食驻玄发，再食留红颜。吾欲从此去，去之无时还。"
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
he bi zhuo cang lang .bu neng diao yan tan .ci di ke yi lao .quan jun lai kao pan ..
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
sai zhao dong lai fei shui bin .shi qing wei wang bing tao jun . jiang jun yi zhen wei gong ye .ren jian sha chang bai zhan ren .
you si zheng gao xia .ti niao huan duan xu .you jiu jin bu tong .si jun ying ru yu ..
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
qi qin si an ....fen .wo ji kao luo .yi yan qun chen .
.jin gu fan hua shi ji lun .zhi neng mou fu bu mou shen .
.he chu huai jun qie .ling ren yu bai tou .ou xun hua wai si .du li shui bian lou .
.ren wu tong qian xie .zhong cheng nian jiu bei .lian hua de qiong jiu .he zou fa xun chi .
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
an qian wo xiang di chui bi .ya pan xi yuan xie zhan bi .ba jiao hua li shua qing hong .
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
yu shui chuan cheng yan .gong hua qi lu han .jiu yi xiao xi duan .kong wang bai yun duan ..
译文
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
哪年才有机会回到宋京？
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
荆轲知道太子不(bu)忍心，于是(shi)私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军(jun)，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的(de)(de)人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨(hen)入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕(yan)国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望(wang)得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
然而相聚的时间毕竟是短暂的，转眼之间（软风即暮春之风）暮春之风吹过窗纱，与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别，黄昏日落，只一人空对梨花悠悠地思念她。
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐国投奔魏国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
修炼三丹和积学道已初成。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
注释
③似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。
[43]殚(dān)：尽。
栟榈（bīng lǘ）叶：棕榈的叶子。
22、劳：动词的使动用法，使……劳累。
（19）逸禽：云间高飞的鸟。
5.故园：故国、祖国。
凤阙：汉代宫阙名。《史记·孝武纪》：“于是作建章宫······其东则凤阕，高二十余丈。”《三辅故事》：“北有圜阙，高二十丈，上有铜凤皇，故日凤阙也。”后泛指宫殿、朝廷。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
王洙 （997—1057）应天宋城人，字原叔，一说字尚汶。仁宗天圣间进士。累迁史馆检讨、知制诰、翰林学士。出知濠、襄、徐、亳等州。广览博学，图纬、方技、阴阳、五行、算数、音律、训诂之学无所不通。曾校定《史记》、《汉书》，预修《崇文总目》、《国朝会要》、《三朝经武圣略》、《乡兵制度》、《集韵》；受命撰《大飨明堂记》，参与制定礼仪、雅乐制度。有《易传》、《王氏谈录》。
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
纤辔摩轩响佩环，银台门外集鸳鸾。
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
亚尹同心者，风流贤大夫。荣禄上及亲，之官随板舆。
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病，芳月相思阻一杯。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
更奠子将并孺子，为君千载作知音。"
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
"玉塞抵长城，金徽映高阙。遥心万馀里，直望三边月。
无弃捐，服之与君俱神仙。"
兹邦实大藩，伐鼓军乐陈。是时冬服成，戎士气益振。
流水赴大壑，孤云还暮山。无情尚有归，行子何独难。
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
美人竭肝胆，思照冰玉色。自非磨莹工，日日空叹息。
"胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。"
"决胜文场战已酣，行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下，
远汀排晚树，深浦漾寒鸿。吟罢慵回首，此情谁与同。"
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
"苑里芳华早，皇家胜事多。弓声达春气，弈思养天和。
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
"将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
"闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。
春景生云物，风潮敛雪痕。长吟策羸马，青楚入关门。"
暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛不顾人，吹笛寻山去。
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
昔君隐苏门，浪迹不可羁。诏书自征用，令誉天下知。
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
"云端有灵匹，掩映拂妆台。夜久应摇珮，天高响不来。
朝餐石中髓。小山连绵向江开，碧峰巉岩绿水回。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
笼禽羡归翼，远守怀交亲。况复岁云暮，凛凛冰霜辰。
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
雷解圜丘毕，云需曲水游。岸花迎步辇，仙仗拥行舟。
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。"
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头，因君为问相思否。"
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
摇摇离绪不能持，满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友，
祖席留丹景，征麾拂彩虹。旋应献凯入，麟阁伫深功。"
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
世间盛事君知否，朝下鸾台夕凤楼。"
"昔有道士求神仙，灵真下试心确然。千钧巨石一发悬，
凤无琅玕实，何以赠远游。裴回相顾影，泪下汉江流。"
良游昔所希，累宴夜复明。晨露含瑶琴，夕风殒素英。
幽林讵知暑，环舟似不穷。顿洒尘喧意，长啸满襟风。"
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
舍利众生得，袈裟弟子将。鼠行残药碗，虫网旧绳床。
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
为报移文不须勒，未曾游处待重来。"
"春风濯濯柳容仪，鹤氅神情举世推。
驷马去不见，双鱼空往来。思想不解说，孤负舟中杯。"
五行孰堪废，万物当及时。贤哉数夫子，开翅慎勿迟。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国，逢竹便认吾家。
爱君有佳句，一日吟几回。"
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。"
"满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，