尾犯·甲辰中秋
人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
不学朱云能折槛，空羞献纳在丹墀。"
轩冕应相待，烟霞莫遽留。君看仲连意，功立始沧洲。"
红缕葳蕤紫茸软，蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭，
夜郎城外谁人哭，昨日空馀旌节还。"
长安车马随轻肥，青云宾从纷交驰。白眼向人多意气，
岁计芝田熟，晨装月帔寒。遥知小山桂，五马待邀欢。"
"荣家兼佐幕，叔父似还乡。王粲名虽重，郄超髯未长。
黄花盖野田，白马少年游。所念岂回顾，良人在高楼。"
尾犯·甲辰中秋拼音解释:
ren sheng shu hu jian .lv chen piao ruo yi .zhi zi xin xue bai .ku yang sheng yi zhi .
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
bu xue zhu yun neng zhe jian .kong xiu xian na zai dan chi ..
xuan mian ying xiang dai .yan xia mo ju liu .jun kan zhong lian yi .gong li shi cang zhou ..
hong lv wei rui zi rong ruan .die fei can cha hua wan zhuan .yi suo sheng jin zhong yi suo .
ye lang cheng wai shui ren ku .zuo ri kong yu jing jie huan ..
chang an che ma sui qing fei .qing yun bin cong fen jiao chi .bai yan xiang ren duo yi qi .
sui ji zhi tian shu .chen zhuang yue pei han .yao zhi xiao shan gui .wu ma dai yao huan ..
.rong jia jian zuo mu .shu fu si huan xiang .wang can ming sui zhong .xi chao ran wei chang .
huang hua gai ye tian .bai ma shao nian you .suo nian qi hui gu .liang ren zai gao lou ..
译文及注释
译文
我的家住在(zai)江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后(hou)，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来(lai)的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也(ye)没有了。
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
波渺渺，柳依依。双蝶绣罗裙的女子，你与幸福，只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细(xi)雨，让你久坐闺中，辜负了美好的芳春。天晴的时候，双燕已归，柳枝低垂。娇嗔如你，一春弹泪话凄凉。寒夜到来，你掩上望归的门。默默地，朱粉不深匀，闲花春。想他的时候，你独自站在瑶阶上。柔(rou)肠已寸寸，粉泪已盈盈。
微风丝雨撩起寸寸柔肠，你曾为(wei)我曼声歌唱，更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨，在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦，却为何没有织上鸳鸯？我独自酒醉，月光依墙闪亮。想当初，谁敢放荡轻狂？如今只能在这漫漫的长夜中，各自守着空房，独自思量。
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
东方渐渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
注释
13 、白下：今江苏省南京市。
74.弱颜：容貌柔嫩。固植：身体健康。
81之：指代蛇。
④秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
184.辠（zuì）尤：辠，古“罪”字。辠尤：罪过。
赏析
《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题，内容多描写(xie)江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲(ji yu)，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
这首诗，形象丰满，生活气息浓厚，风格清新、活泼。古词只四句：“暂出白门前，杨柳可藏乌。君作沉水香，侬作博山炉。”李诗一开头，“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面，并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”，这是较原诗多出的一句设问，使诗意显出了变化，表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”，从原诗中“藏乌”一语引出，但意境更为动人。接着，“君醉留妾家”则写出醉留，意义更显明，有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半：“君作沉水香，侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴，发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
点评：欲得真学问，须下苦工夫。
第三句“为言(wei yan)地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生(chan sheng)的印(de yin)象。
地处南国的永州，盛夏确实酷热，白天尤甚。诗的首句，直白与细描并用，交代了夏昼的气候特点：“溽暑”，既潮湿，又闷热，这与北方迥然不同。“醉如酒”，形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大，温度高，自然憋闷难禁，体力不支，心烦意懒，疲惫欲睡。这一句话张力颇大，叙事、抒情和寄慨，均由此而生发。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉(she)，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲(ji yu)，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
这首诗，形象丰满，生活气息浓厚，风格清新、活泼。古词只四句：“暂出白门前，杨柳可藏乌。君作沉水香，侬作博山炉。”李诗一开头，“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面，并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”，这是较原诗多出的一句设问，使诗意显出了变化，表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”，从原诗中“藏乌”一语引出，但意境更为动人。接着，“君醉留妾家”则写出醉留，意义更显明，有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半：“君作沉水香，侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴，发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
点评：欲得真学问，须下苦工夫。
第三句“为言(wei yan)地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生(chan sheng)的印(de yin)象。
地处南国的永州，盛夏确实酷热，白天尤甚。诗的首句，直白与细描并用，交代了夏昼的气候特点：“溽暑”，既潮湿，又闷热，这与北方迥然不同。“醉如酒”，形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大，温度高，自然憋闷难禁，体力不支，心烦意懒，疲惫欲睡。这一句话张力颇大，叙事、抒情和寄慨，均由此而生发。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉(she)，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
创作背景
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升，以及冰川和风沙的砥砺洗礼，才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。
赵彦真( 明代 )
收录诗词 (3625) 首
简 介
赵彦真 赵彦真（一一四三～一一九六），原名彦能，字从简，魏王廷美七世孙（《宋史·宗室世系》二三）。孝宗隆兴元年（一一六三）进士（《八琼室金石补正》卷一一六），调抚州录事参军。淳熙十四年（一一八七）知吴县（清同治《苏州府志》卷五三）。秩满，通判袁州（明正德《姑苏志》卷四一）。宁宗庆元二年命知兴化军，未赴卒，年五十四。事见《渭南文集》卷三四《知兴化军赵公墓志铭》。
奔亡道中五首
丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。
风烟临岘首，云水接昭丘。俗尚春秋学，词称文选楼。
谁家年少春风里，抛与金钱唱好多。"
因投竹林寺，一问青莲客。心空得清凉，理证等喧寂。
为报春风休下雪，柳条初放不禁寒。"
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
"秋斋膏沐暇，旭日照轩墀。露重芭蕉叶，香凝橘柚枝。
"新果真琼液，来应宴紫兰。圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。
声声慢·咏桂花
狂风浪起且须还。"
照日类虹霓，从风似绡练。灵奇既天造，惜处穷海甸。
"万里发辽阳，处处问家乡。回车不淹辙，雨雪满衣裳。
一宅柳花今似雪，乡人拟筑望仙台。"
醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。"
"碧落风如洗，清光镜不分。弦歌方对酒，山谷尽无云。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手，谁觉举头看故乡。
暮角寒山色，秋风远水波。无人见惆怅，垂鞚入烟萝。"
宴清都·初春
迹愧趋丹禁，身曾系白云。何由返沧海，昨日谒明君。"
黾勉思逋客，辛勤悔饭牛。诗人亦何意，树草欲忘忧。"
"故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。
斜缝密且坚，游客多尘缁。意欲都无言，浣濯耐岁时。
"宫棋布局不依经，黑白分明子数停。
"旧馆绝逢迎，新诗何处呈。空留封禅草，已作岱宗行。
"夜来花欲尽，始惜两三枝。早起寻稀处，闲眠记落时。
素志久沦否，幽怀方自吟。"
村晚
荣耀分他日，恩光共此辰。更调金鼎膳，还暖玉堂人。
虚警和清籁，雄鸣隔乱峰。因知谕知己，感激更难逢。"
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆，素书一帙在柏床。
"洞庭违鄂渚，袅袅秋风时。何人不客游，独与帝子期。
"残雨倦欹枕，病中时序分。秋虫与秋叶，一夜隔窗闻。
瓜步经过惯，龙沙眺听殊。春山岚漠漠，秋渚露涂涂。
"委绶来名山，观奇恣所停。山中若有闻，言此不死庭。
"律仪通外学，诗思入禅关。烟景随缘到，风姿与道闲。
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
"四户八窗明，玲珑逼上清。外栏黄鹄下，中柱紫芝生。
"千山冰雪晴，山静锦花明。群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。
"泬寥中秋夜，坐见如钩月。始从西南升，又欲西南没。
闻说东堂今有待，飞鸣何处及春风。"
夜直分三署，晨趋共九霄。外庭时接武，广陌更连镳。
浪依巴字息，风入蜀关清。岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。"
曲水三春弄彩毫，樟亭八月又观涛。
华星映衰柳，暗水入寒塘。客心定何似，馀欢方自长。"
小阑干·去年人在凤凰池
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
"得道任发白，亦逢城市游。新经天上取，稀药洞中收。
无边尽未来，定惠双修功。蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
若无别事为留滞，应便抛家宿看来。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦唿儿。
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
千钧何处穿杨叶，二月长安折桂枝。"
幽僧曝山果，寒鹿守冰泉。感物如有待，况依回也贤。"
卖花声·怀古
"寒城上秦原，游子衣飘飘。黑云截万里，猎火从中烧。
"朔雁去成行，哀蝉响如昨。时芳一憔悴，暮序何萧索。
"斗酒上河梁，惊魂去越乡。地穷沧海阔，云入剡山长。
彼方韶景无时节，山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿，
幸得依阴处，偏宜带月看。玉尘销欲尽，穷巷起袁安。"
几处花下人，看予笑头白。"
雨散与蓬飘，秦吴两寂寥。方期全拥肿，岂望蹑扶摇。
众口诚难称，长川却易防。鱼竿今尚在，行此掉沧浪。"
慈姥竹
"日窅窅兮下山，望佳人兮不还。花落兮屋上，
玉斝飞无算，金铙奏未终。重筵开玳瑁，上客集鹓鸿。
料敌知机在方寸，不劳心力讲阴符。"
苦调当三叹，知音愿一听。自悲由也瑟，敢坠孔悝铭。
"弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。
振卧淮阳病，悲秋宋玉文。今来强携妓，醉舞石榴裙。"
偶来人境外，心赏幸随君。古殿烟霞夕，深山松桂薰。
惊鹊仍依树，游鱼不过梁。系舟偏忆戴，炊黍愿期张。
小至
"晴天春意并无穷，过腊江楼日日风。琼树花香故人别，
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
继组心知忝，腰章事颇齐。蓬山有佳句，喜气在新题。"
落日行人渐无路，巢乌乳燕满高楼。"
念离宛犹昨，俄已经数期。畴昔皆少年，别来鬓如丝。
若教恨魄皆能化，何树何山着子规。"
故人邑中吏，五里仙雾隔。美质简琼瑶，英声铿金石。
时人欣绿珠，诗满金谷园。千载埋轮地，无人兴一言。
游褒禅山记
因浮襄江流，远寄鄱阳城。鄱阳富学徒，诮我戆无营。
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。
"江上风翛翛，竹间湘水流。日夜桂花落，行人去悠悠。
"开阁锦城中，馀闲访梵宫。九层连昼景，万象写秋空。
今日边庭战，缘赏不缘名。"
"欲成云海别，一夜梦天涯。白浪缘江雨，青山绕县花。
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
"梅含柳已动，昨日起东风。惆怅心徒壮，无如鬓作翁。