译文
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶(hu)浊酒飘出浓浓的香气。
清静的夜里坐在(zai)明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
(孟子)说:“可以。”
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音(yin)乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首(shou)(shou)诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
注释
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
⑵顾嗣立云:“杜子美诗:‘烈风无时休。’”
28宇内:天下
⑷估客:商人。
浑:简直。欲:想,要,就要。胜:受不住,不能。簪:一种束发的首饰。古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
⑥ 欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。