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缭绫

先秦 / 邓原岳

公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。


缭绫拼音解释:

gong cai zheng jun yi .zhao shi chu jiao shang .biao ge shui dang fan .feng yao xin ke ting .
dong li hua chang fa .ren jian bin yi shuai .ta nian hui xiang fang .mo zuo lan ke qi .
tong er xin xue jia .shao nv wei neng zhi .gu ci fan zhi ji .zhong ri qiu yi shi ..
.cang cang song gui yin .can yue ban xi cen .su bi han deng an .hong lu ye huo shen .
an de zao hua gong .kuang ran yi sao chu .di li yan yu chou .liao liao tan xiao shu .
wo pin wu cheng fei wu zu .xi zhe xiang guo jin bu de .shi bu shi ai wei qu .
xian chang ba qin nong .men ji xie zun qi .ying ti er yue san yue shi .
feng yan wu xia yuan .tai xie chu gong xu .chu mu fei lun gu .xin wen shang qi yu .
.han gao na ke wang .lv wang you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao tiao kuang ye xian .
qi bo yun an xian .xiao zhong nei xiang du .jiu ji gan zai lai .shuai nian de wu zu .
wang mu jing hui chu cheng fu .cao mao wu jing yu jiao chu ..
you xun jia shang pian ru ci .can hua pian pian xi liu feng .luo ri shu zhong xiao huai yu .
mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .

译文及注释

译文
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
拄(zhu)着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
老家的田园当(dang)时长满了乔木、灌木和蔓藤。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之(zhi)情?
行军迷路失方向,傍晚还没有住(zhu)宿的地方。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
何处去寻找武侯(hou)诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗(yi)志。
  从小丘向西走(zou)一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
魂啊不要去南方!
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。

注释
⑤“望断”:指一直望到看不见。
⑷止既月:指刚住满一个月。
⑨宁台:燕国宫殿名。
③答:答谢。
14.“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。

赏析

  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染(jin ran),满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代(jiao dai)人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静(xian jing)。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动(yao dong),采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏(neng shang)罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁(shan shuo),则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

邓原岳( 先秦 )

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简 介

邓原岳 明福建闽县人,字汝高。万历二十年进士。授户部主事,官至湖广按察副使。工诗,编有《闽诗正声》,另有《西楼集》。

田翁 / 邓士琎

许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。


孟母三迁 / 吕午

"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"


国风·陈风·泽陂 / 吕江

况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。


采桑子·水亭花上三更月 / 胡璞

昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 斗娘

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。


自相矛盾 / 矛与盾 / 彭绍升

雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 袁荣法

嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"


玉楼春·和吴见山韵 / 吴大澄

览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。


小雅·大东 / 郑穆

暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,


宛丘 / 徐爰

"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。