首页 古诗词 赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

元代 / 丁绍仪

"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
报国行赴难,古来皆共然。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹拼音解释:

.du wei jin wu shi .shi qing dan bi guan .ye shuang rong ma shou .qiu cao she tang xian .
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .
liang shi he ze jie ying sheng .qiong gu xi yang you wei chun ..
shu hu yun san .que zao huang cun .ji ming kong guan .huan fu you du .zhong xi lei tan ..
.geng geng bao si qi .liao liao du yan fei .lin shang zi bu yin .kuang yu gu ren wei .
xian ren qi cai feng .zuo xia lang feng cen .hai shui san qing qian .tao yuan yi jian xun .
.wo shou yi xiang song .xin bei an ke lun .qiu feng zheng xiao suo .ke san meng chang men .
.liang jing duo jie wu .san ri zui ao you .li ri feng xu juan .xiang chen yu zan shou .
feng ren ben tao se .jing qi yan huo wen .shuo feng chui han man .piao li sa fen wen .
ci qu bai xin zhi .wei rong jin gu yuan .gao yang ba cai zi .kuang fu zai jun men ..
ji yang xiong suo wei yuan jing shen you zhi ting shi ye .ke yi chao jue fen shi .
bao guo xing fu nan .gu lai jie gong ran ..

译文及注释

译文
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的(de)。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又(you)迫于无奈,终日郁郁寡欢。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天(tian)上万颗星星,映在水里,和船是那么(me)(me)近。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴(bao)乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派(pai)官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
亲朋好友们音信全无,我年老多(duo)病,乘孤舟四处漂流。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
⑶落:居,落在.....后。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
山尖:山峰。
濯(zhuó):洗涤。
⑴书:《全唐诗》作“信”。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
(24)耸:因惊动而跃起。
⑷残梦:未做完的梦。
⑶横野:辽阔的原野。

赏析

  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻(zi yu),女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见(bai jian)天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去(qu)。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  (四)巧妙运用比兴(bi xing)手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下(mai xia)伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚(gui qi)也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  1、循循导入,借题发挥。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾(ji)驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

丁绍仪( 元代 )

收录诗词 (8441)
简 介

丁绍仪 丁绍仪(1815-1884),字杏舲,又字原汾,清无锡人,国子生,幼随父至陕,曾任东湖知县,福建经历,署汀州府同知,道光二十七年为台湾道襄理度支后罢归。有《东瀛识略》八卷,《国朝词综补》五十八卷,《国朝词综补后编》二十二卷,《听秋声馆词话》二十卷。

春江花月夜 / 程康国

禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 沈光文

院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"


怀锦水居止二首 / 江邦佐

须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)


醉落魄·席上呈元素 / 严遂成

起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。


咏舞 / 何宏

"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
支颐问樵客,世上复何如。"
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。


除夜寄微之 / 吴儆

何当返徂雨,杂英纷可惜。"
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 雷思

始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。


李白墓 / 许淑慧

不见心尚密,况当相见时。"
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"


谒老君庙 / 谢肇浙

怒号在倏忽,谁识变化情。"
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
归来灞陵上,犹见最高峰。"


书怀 / 陈朝老

驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"