译文
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
那(na)里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来(lai)去世在永安宫。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗(yi)址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩(gong)作记。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
魂魄归来吧!
注释
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
83.妾人:自称之辞。
(2)萼(è):动植物身体上的结构,花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。如:萼跗(萼,花萼;跗,通“栿”,花萼房。比喻兄弟);萼绿君(茉莉花的别名)。
15.水裔:水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。
⒀风吹雨:一作“风雨吹”。
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
德:道德。
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。