译文
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
饿死家(jia)乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
酿造清酒与甜酒,
单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要(yao)灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角(jiao)星在早晨出现时表示(shi)雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村(cun)的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行(xing)进缓缓。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
清明前夕,春光如画,
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
注释
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
39.因:于是,就。
③幄:帐。
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
⑻“缓步”“未行”两句意为:慢吞吞地沿着直路踱着,未迈开脚步,宽大袖已拂起了地上的灰尘。
窝弓:伏弩的一种,猎人藏在草丛内射杀猎物的弓弩。鑞(là)枪头:元曲中一般都用作“银样蜡枪头”,好看不中用的意思,这里是借用熟语,也不无调侃的意思。