译文
你操持高尚,不入巢(chao)穴,冰清玉洁。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的(de)原宪。
听说(shuo)这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
周厉王(wang)暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
看看凤凰飞翔在天。
我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经(jing)受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北(bei)面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府(fu)交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
注释
嶷(nì)然有声:人品超群而享有盛誉。声:声誉
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
⑸怎生:怎样。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
④狂:狂妄的人。且(jū居):助词。一说拙、钝也。