首页 古诗词 江城子·南来飞燕北归鸿

江城子·南来飞燕北归鸿

先秦 / 舒远

同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"


江城子·南来飞燕北归鸿拼音解释:

tong yin hai shan shao yao ban .bu qiu dan gui que deng xian ..
ri shang wen wang bi yu ling .gu zhao yi you qi du wang .qu lan chou jue mei chang ping .
chuang sha ying yong qi .zan yu gu cheng yin .tian jie xin qing se .yun rao luo ri chun .
.jia ge xi qin wu yuan xin .shen sui dong luo du liu nian .
feng niao bu lai ji que xuan .chu shao ke neng gong ji zi .cao duo shui fu fang lan sun .
.gu lai wu ci zhan zheng gong .ri ri ge chuan juan hai feng .
fei zhan yao wen dou kou xiang .chun nao qing huai shen jue shou .jiu tian yan se fen sheng guang .
xiang yue yuan xiang ci .fan kong yan jie lian .bei gui jia ye jiu .shen chu geng yu nian ..
jiao cui cang you pu .zhi feng xia xiao qin .yi jun qiu yu jin .ma shang mo ling zhen ..
tu zou wu fei ru wei xi .lu chen zhong jian tai shan ping ..
.du ling gui ke zheng pei hui .yu di shui jia jiao luo mei .zhi zi zhao cong tian wai qu .
.yuan ming shen nian xi shen pin .ta po mei tai kan zeng chen .bi zhao gong pan hong han dan .
.ba yue zhong qiu yue zheng yuan .song jun yin shang mu lan chuan .ren yan ge diao sheng xuan du .
qian zai san wu you gao ji .hu qiu shan cui yi cui wei ..

译文及注释

译文
(于高台上)喜悦于众多才子的(de)争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
魂魄归来(lai)吧!
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺(nuo)言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词(ci)代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也(ye)漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了(liao)你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。

注释
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
109、适:刚才。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
(20)严协律:名不详。协律,协律郎,属太常寺,掌校正律吕。秘书郎:属秘书省,掌管中央政府藏书。崔宗之:李白好友,开元中入仕,曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职,与孟浩然、杜甫亦曾有交往。房习祖:不详。黎昕:曾为拾遗官,与王维有交往。许莹:不详。
223. 资之:为这事悬赏。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇之心。
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
11. 红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。

赏析

  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐(yuan jian)弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布(xie bu)被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱(ke ai)”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

舒远( 先秦 )

收录诗词 (1523)
简 介

舒远 远字仲修,号北庄,頔之弟也。尝与弟士谦随道原舆亲避寇岩谷,被掳执,道原正色叱贼,言甚厉,欲杀害之。弟兄执手争死,贼众皆感泣,俱释以全。道原《为苗民所苦歌》,即纪其实也。所着曰《北庄遗稿》。

咏笼莺 / 碧鲁君杰

楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"


渡青草湖 / 漆雕壬戌

狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,


郑庄公戒饬守臣 / 宰父从天

往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。


送魏万之京 / 闻人爱飞

一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 宗政冬莲

海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。


古香慢·赋沧浪看桂 / 绍丁丑

长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,


红林檎近·风雪惊初霁 / 宝志远

庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 拜纬

"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
黄河清有时,别泪无收期。"
"万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷,
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。


酒德颂 / 蹇友青

"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
可悲闻玉笛,不见走香车。寂寞墙匡里,春阴挫杏花。"


南乡子·捣衣 / 颛孙庚

亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。