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塞上曲·其一

魏晋 / 郜焕元

云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。


塞上曲·其一拼音解释:

yun neng qu chen fu .jian yu shi jin ding .zheng zhi xin suo cun .chan yu chang zi sheng .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
yao yao qu gong ting .guang guang mai xu chen .gao jing ji ci di .men xiang jiao zhu lun .
.jia zhu dong jing li .shen tou nan hai xi .feng yan wan li ge .chao xi ji xing ti .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
ling shou jun wang ci .diao hu di zi chui .kong lao jiu shi zhuan .chi di jie ren yi ..
ge yong fu he wei .tong xin hen bie li .shi tu jie zi mei .liu su gua xiang zhi .
.hua yue dang qiu man .chao ying jia xing tong .jing lin xin ji ru .gui yuan xiao liang tong .
.zhong zhou ri fen geng .tian di he shi tai .du you xi gui xin .yao xuan xi yang wai .
fang yi xuan mo chu .qi wei ming ji qin .fa miao bu zhi gui .du ci bao chong jin .
wei shui si hu ma .qin shan qi han bing .guan yuan chi wan qi .yan huo luan qian meng .
.shu lei jiao wu chang .wang shi shi you zheng .zhong jun cai shou lv .yao kou yi wang jing .
yan shan yi yan xiang xie qu .ru yan fei yan bu zhi chu .
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
.chan gong fen liang di .shi zi yi wei xin .ru dao wu lai qu .qing yan jian gu jin .

译文及注释

译文
王(wang)亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名(ming) 古诗可以放心安宁。
明媚的春光,艳丽的花朵,能(neng)够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
太平一统,人民的幸福(fu)无量!
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替(ti)思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
⑦安排:安置,安放。
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。

赏析

  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才(ju cai)出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景(de jing)物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙(zhi miao)。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的(ji de)优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上(ti shang),王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

郜焕元( 魏晋 )

收录诗词 (4761)
简 介

郜焕元 郜焕元,字凌玉,号雪岚,长垣人。顺治丙戌进士,历官湖广提学道按察使佥事。有《猗园存笥稿》。

四块玉·别情 / 丘巧凡

恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,


思王逢原三首·其二 / 纳喇己巳

起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。


祝英台近·晚春 / 乌孙润兴

独行心绪愁无尽。"
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。


金缕曲·咏白海棠 / 子车飞

放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。


月儿弯弯照九州 / 司徒文豪

"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。


墨子怒耕柱子 / 房生文

一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 澹台振岚

报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。


江梅 / 鲜于执徐

色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。


金陵五题·并序 / 前水风

纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
报国行赴难,古来皆共然。"
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。


五月旦作和戴主簿 / 业丙子

孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。