译文
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方(fang)(fang)。
院子(zi)因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以(yi)栖息的花枝?
什么地方冬日常暖?什么地方夏(xia)日寒凉?
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇(yu)到的,人的生命(ming)也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
鲁地老叟谈论(lun)《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
注释
⑶鸟相呼:一作“鸟自呼”,言鸟相和而鸣,如自呼名字。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
⑥”蒿莱:蒿莱,借指野草、杂草,这里用作动词,意为淹没野草之中,以此象征消沉,衰落。
并:一起,一齐,一同。
20.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。明:形容词或用作动词,照明。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。