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除夜

先秦 / 冯时行

石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"


除夜拼音解释:

shi deng zuo lai chun ri xi .cai yao mei xun yan jing yuan .dan qin chang dao yue lun di .
sha yuan bi guan she .lian feng ya cheng chi .duo xia huo zi gong .du shu fu dan qi .
yu mian ye xi nv .qing e hong fen zhuang .yi shuang jin chi ji .liang zu bai ru shuang .
er jia he zai xiao xiang chuan . qing sha bai shi chang sha bian .zuo meng jiang hua zhao jiang ri .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
shuai lian song yu fu .hua lu zhan xin qiu .zuo jian cang lin bian .qing hui chuang yi xiu ..
.dong luo he xiao tiao .xiang si miao xia lu .ce jia fu shui you .ru men wu yu wu .
.ai ai gao guan mu .kai xuan di fan jin .bu zhi xiang yu lai .xiao sa zai you lin .
he wu qing er yu jue .meng sui wang er jiao shu .heng liu ti er chang jie .
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
mo wang gu ren li bie hen .hai chao hui chu ji shu lai ..
bi men chang sheng de qian jin .chuang xuan ye yu can deng zai .ting yan chun feng luo xu shen .
bu xia yan luo si wu nian .yuan niao ren sheng hu huan yi .long shen jiang fu zhu chi jian .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
yuan chi zhi jiu geng chang ge .ge shi yi zhou di san bian .chang zhuo you cheng zheng shu ci .
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
xue ya hua qu ma .luo jing mi gui ren .xiang si ruo yan cao .li luan wu dong chun ..

译文及注释

译文
  柞树枝条一丛丛,它的(de)叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇(zhen)邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就(jiu)会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪(shan)而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
昔日游历的依稀脚印,
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;

注释
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
10.鵾鸡:一种鸟,黄白色,似鹤。啁哳(zhao1 zha1招渣):鸟鸣声繁细。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
(22)蹶:跌倒。
(3)平生二句——一生能有几十回,得到这样铺展芳香垫席的好时机。茵(yīn因):垫子,褥子。这二句话的意思是:在春日芳草如茵的时节,对酒听曲,一生难得几回。
得阳:江州治所,今江西省九江市。

赏析

  “西京乱无(luan wu)象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景(jing)象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟(shu),亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东(de dong)边,适才与亲人分别的(bie de)渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

冯时行( 先秦 )

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简 介

冯时行 冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。着有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

疏影·苔枝缀玉 / 赵公廙

"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。


桂殿秋·思往事 / 羽素兰

调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"


寻陆鸿渐不遇 / 寻乐

行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"


剑门道中遇微雨 / 马廷鸾

风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
见《封氏闻见记》)"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。


贺新郎·纤夫词 / 张岳

一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
无事久离别,不知今生死。


长相思·其一 / 陆廷抡

斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 陈潜心

"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。


渡辽水 / 刘一儒

放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"


秋夜月中登天坛 / 冯取洽

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。


南浦·春水 / 王霞卿

居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"