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咏鹅

近现代 / 邵彪

"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。


咏鹅拼音解释:

.jin qian mai de mu dan zai .he chu ci cong bie zhu lai .
.xun yang qian zhe di .luo yang li luan nian .yan chen san chuan shang .yan zhang jiu jiang bian .
shou wo can tong qi .qi ci miao qie wei .liu yi bi jiong jue .zi wu shou xiong ci .
xing ming gou ru ci .fan ze cheng ku xin .yi ci zi an fen .sui qiong mei xin xin .
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian du .
.cu rui feng pin huai .cai hong yu geng xin .yan kan chui luo di .bian bie yi nian chun .
qing chu yin xie lv .jing wei si ru xuan .shou jiang bai xue li .duo jin bi yun yan .
.di pi shan shen gu shang rao .tu feng pin bao dao cheng yao .bu wei qian ke xu qi xie .
yu bie neng wu jiu .xiang liu yi you hua .nan qian geng he chu .ci di yi tian ya ..
zuo zhi jun lv chuan zao po .ming huang du qu duo xin tai .wan zhuan qin yin yi chen zhuo .
you ren zhu ma chu bu de .bai yu su che zheng lu xing .gui qu lai .tou yi bai .
tian zi que zuo ming guang gong .chao ting wu shi wang zheng zhan .xiao lie chao hui mu qiu yan .
yi dian han deng mie .san sheng xiao jiao chui .lan shan jing yu gu .cong ma wo shuang lei .

译文及注释

译文
东边村落下了(liao)(liao)一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
到处是(shi)(shi)残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在(zai)枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
  从(cong)道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住(zhu)的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于(yu)是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面(mian),便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她(ta)躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。

注释
⒂“昭君”四句:杜甫《咏怀古迹五首》其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?”
轻红流烟:淡红色的飘动的云气。湿艳姿:沾湿的美丽姿容。
⑶潺湲(chán yuán):河水缓缓流动的样子。这里是指溪水流动的声音。
⑦中田:即田中。
(1)多谢:殷勤致意的意思。

赏析

  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观(zhen guan)年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主(de zhu)旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神(shen),主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道(cong dao)义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

邵彪( 近现代 )

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简 介

邵彪 邵彪,字希文,丹阳(今属江苏)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。历昆山县主簿、登州教授。累官国子监丞。出知泰州、移处州、楚州。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗四首。

岳鄂王墓 / 杨知新

渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。


点绛唇·素香丁香 / 吴瑾

坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,


醉公子·漠漠秋云澹 / 邓献璋

主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 徐铎

"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。


宿府 / 梁可夫

闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.


/ 王韫秀

吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
寂寞东门路,无人继去尘。"
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。


信陵君窃符救赵 / 卢秀才

"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。


玉楼春·东风又作无情计 / 施彦士

萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。


咏新竹 / 蔡普和

斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。


忆少年·年时酒伴 / 张仲谋

疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。