约客

明代 / 冯晟

巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
隐侯似病，创制规矩。 ——皎然
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
龙门峻且极，骥足庶来驰。太息李元礼，期君幸一知。"
当时将相谁堪重，徐盛将军最不甘。"
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
音容寂寞春牢落，谁会楼中独立情。"
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
"五千仞有馀神秀，一一排云上泬。叠嶂出关分二陕，

标签惜时描写风早教叙事爱情

约客拼音解释:

jin jiao jie zheng dian .qun ju bie si jian .ren duo meng cui bei .ma jin zhuo lian gan . ..liu yu xi
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
.gong ji jing yan shi shao lun .tu shi ying bei yong xin shen .bu zhi cao mu cheng he yi .
yin hou si bing .chuang zhi gui ju . ..jiao ran
.xi sui zeng ju pen shui tou .cao tang yin xiao xing he you .ying seng chang ta zhu jian xian .
gao di xiang bei wu yi shi .zhong luan die zhang he chan yan .mu xiang xin cun miao you ji .
jun wang bu jian ru huang she .zai de zhang yi yu nai he ..
long men jun qie ji .ji zu shu lai chi .tai xi li yuan li .qi jun xing yi zhi ..
dang shi jiang xiang shui kan zhong .xu sheng jiang jun zui bu gan ..
.cai nian qi sui bian cong shi .you shuo ci jia xue fo chi .xin zhu song luo huan bu zhu .
yin rong ji mo chun lao luo .shui hui lou zhong du li qing ..
yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
ni jing shi shou yuan yu tian .san dao kong yun dui qiu yue .ren jian lei lei fu ou ke .
.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .

译文及注释

译文
空荡荡的阁楼上，我还在凭栏远望，惆怅，还似去年一样。春天就要(yao)过去了，旧日的欢欣已仿佛梦(meng)中的幻影，我仍在无穷的相思中把(ba)你期待。
继承前人未竟事业，终于完成先(xian)父遗志。
柴门多日紧闭不开，
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
也挡不住(zhu)年岁将老红颜衰，月光流(liu)逝夜深沉的凄凉。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
天下起义军归附了有道(dao)的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
何时才能够再次登临——

注释
[60]要：同“邀”，约请。
②莫放：勿使，莫让。
⑵半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
见：同“现”,表露出来。
⑶菱歌：东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱：形容歌声婉转清亮。
④疏香：借指梅花。
147、贱：地位低下。
造物：指天。古人认为天是创造万物的

赏析

　　随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
　　诗歌以对句起兴，在深秋的一个清晨，诗人登上了广陵城楼，纵目远望，浮思遐想。此刻楼高风急，江雾浓重，风雨潇潇。“城上风威冷，江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕，江中水气寒冷，好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永，看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流，气与寒风共愤”的典故，恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围，与“风潇潇兮易水寒”一样，给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”，“何日”意为“总有一天”，以否定式表肯定，必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道，说明“匡复”是正义的，顺应民心、天意的，因此也必定是会胜利的。诗的最后一句，“歌舞入长安”，水到渠成轻松自然地作了结尾，表现出诗人必胜的信念及勇往直前，不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
　　词人对于恋情词，或多依红偎翠的狎挚描写，或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然，有的只是“美人如花隔云端”的抒情，给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一，他除了在词中提到合肥情侣外，没有提过他人。是的，真正刻骨铭心的恋情应该只有一次，而且是无可替代，九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作，白石词中怀念合肥情侣之作，皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》，正是怀人之词。序云：“丙辰冬，自无锡归，作此寓意。”丙辰即公元1196年（宋宁宗庆元二年），词人同时作《江梅引》，序云：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志。”此词所寓之意，不应远求，当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调，亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思，可以印证此词。如《一萼红》：“待得归鞍到时，只怕春深。”《淡黄柳》：“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《点绛唇》：“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写：“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻(xun)。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中，词人灵心独运，用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境，极富朦胧之美。
　　这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的(ju de)“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
　　最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一(zai yi)起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
　　第二部分：孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
　　第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到(di dao)了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参古诗时由直觉产生的印象。
　　这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
　　第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
　　写水写山之后，转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者，也是春色的象征。“柳条将舒未舒”，写柳芽刚吐，枝头鹅黄嫩绿，宛如朵朵蓓蕾，欲开还闭，别有一种风韵。“柔梢披风”，则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢，虽然还没有垂下万缕金丝，却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字，写早春杨柳的风姿，很传神。这几句写杨柳，回应前面“高柳夹堤”一句，而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”，则回应前面“土膏微润”一句，视线由高而低：那一望无际的平畴上，浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来，刚刚只有寸把长呢，整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字，把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来，每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
　　《《秋兴八首》杜甫古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
　　对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠古诗》和李延年的原诗，虽同写北方之佳人，但李诗篇幅短，通过描写观者被佳人“一顾”，“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美，简洁朴素、接近口语；徐诗则篇幅稍长，华美流畅，注重藻饰；李诗侧面描写含蓄，给人以充分的想象空间；徐诗正面描写铺陈扬厉，细腻真实，形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”，却又认为“‘眉间发’尚雅，‘摇’字、‘转’字妙在有风度，‘宜’字，‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰，浮艳绮丽的痕迹，却已有所雅正，正如清朝人陆昶所评论的那样：“其词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”
　　东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹古诗》便是其中较有情韵的一首。
　　这首诗题目是“《官街鼓》李贺古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

创作背景

　　文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

冯晟( 明代 )

收录诗词 (9112) 首

简介

冯晟冯晟，字少山，武进人。咸丰壬子进士，改庶吉士，官宜章知县。有《铭苍轩诗选》。

战城南 / 徐放

二十七人同举义，几人全得旧功名。"
以上见《事文类聚》）
陋质荷斟酌，狭中愧提擎。 ——刘师服
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
节奏惟听竹，从容只话山。 ——皮日休
凝碧池头蘸翠涟，凤凰楼畔簇晴烟。
上冲挟螮蝀，不动束锒铛。 ——段成式

标签田园古十九首孤寂端午节重阳节

竹竿 / 孙何

疏帆逗前渚，晚磬分凉殿。接思强挥毫，窥词几焚研。 ——陆龟蒙
经竹吹弥切，过松韵更幽。 ——左辅元
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
"赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。

标签描写荷花宋词精选老师描写菊花赞美

相见欢·落花如梦凄迷 / 沈清臣

"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假尊罍末，膺门自此依。 ——李绅"
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
捧经启纱灯，收衽礼金粟。 ——崔子向

标签元宵节描写雪描写秋天感伤元宵节

菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 张湘

锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
因逢夏日西明讲，不觉宫人拔凤钗。"
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
晓吹兼渔笛，闲云伴客愁。龙津如可上，长啸且乘流。"
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
更忆海阳垂钓侣，昔年相遇草萋萋。"

标签故事思乡战争伤怀描写秋天

喜怒哀乐未发 / 王珫

黑池流研水，径石涩苔钱。 ——耿湋
九江太守勤王事，好放天兵渡要津。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
无端逐羁伧。将身亲魍魅， ——韩愈
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
磨砻去圭角，浸润着光精。愿君莫嘲诮，此物方施行。 ——轩辕弥明"
孙休命子名，吴国尊王意。h1莔h2h3僻，h4昷h7h8异。

标签重阳节描写雪思乡友人感叹

甫田 / 顾之琼

饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。
北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。"
"扫石耕山旧子真，布衣草履自随身。
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
回入飘华幕，轻来叠晚流。 ——杨凭
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。

标签故事抒怀秋天故事感伤

剑阁铭 / 顾愿

"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
"南山入谷游，去彻山南州。下马云未尽，听猿星正稠。
酒香倾坐侧，帆影驻江边。 ——李之芳
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
"千岩万壑与云连，放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨，

标签写人思乡怀才不遇春节清明节

成都府 / 牛谅

德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月，蜕翎多为系繁霜。
酌蚁开春瓮，观鱼凭海查。游苏多石友，题赠满瑶华。"
一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。"
"人不扰，政已和。世虑寡，山情多。 ——皎然
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
今日还轻墨绶，知君意在沧洲。 ——皎然

标签怀才不遇写花思乡婉约哲理

乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 朱彭

北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。"
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
粉汗沾巡盏，花钿逐舞茵。明朝绮窗下，离恨两殷勤。"
应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。
水堪伤聚沫，风合落天葩。若许传心印，何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
龙旆垂天卫，云韶凝禁甬。君胡眠安然，朝鼓声汹汹。 ——韩愈"

标签怀人早教描写马赞美写雨

蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 徐宗襄

还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。
更逐松风起，还将涧水并。乐中和旧曲，天际转馀声。
春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
"闻道将军轻壮图，螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服，
昼梦不成吟有兴，挥毫书在枕边屏。"

标签写雨描写雪赞美诗经友人

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