译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移(yi)动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
桑(sang)树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉(yu)色酒汁。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗(wan)喝酒。
你今天就要上战场,我(wo)只得把痛苦(ku)埋藏在心间;
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰(rao)难以药救。
赶路的人停下车(che)驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴(hou)那些悲凄的哀鸣。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
寡:少。
[3]烽火:边防告警的烟火,古代边防发现敌情,便在高台上燃起烽火报警。咸阳:城名,秦曾建都于此,借指京城。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
(38)皓月千里:皎洁的月光照耀千里。
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”,这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。