译文
汤和饭一会儿都做好了，却不(bu)知送给谁吃。
窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
没有与你(ni)约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春(chun)天早上紫禁城郁郁葱葱。
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓(bin)发虽残败(bai)灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉(yu)石台阶上。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
注释
14.说：通“悦”，高兴，愉快。
3、那：通“哪”，怎么的意思。
抚膺：抚胸叹息以表示愤慨。
⑵悬璧：用悬黎制成的璧。悬黎是美玉名。璆（qiú）：玉。荆山，在今湖北省南漳县西。楚国卞和曾在此得璞玉。以上二句以璆璧比卢谌寸质之美。
天马：即大宛马。《史记·大宛列传》：“天子发书《易》，云神马当从西北来。得乌孙马，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟：月支，一作月氏，西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间，后被勾奴所逐，迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》：“大月氏在大宛西可二三千里，居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之。遂居沩水北，为王庭。”《正义》：“万震《南州志》云：（大月氏）在天竺北可七千里，地高燥而远。国王称天子，国中骑乘常数十万匹，城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色，便习弓马。土地所出及奇伟珍物，被服鲜好，天竺不及也。”康泰《外国传》云：“外国谓天下有三象：中国为人象，大秦为宝象，月支为马象。”月支窟，当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
16.曾日月之几何，而江山不可复识矣：才过了几天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”，“万顷茫然”，这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”，所以说“江山不可复识”。曾，才，刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”，也就是“曾几何时”。