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竹枝词

明代 / 伍诰

"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。


竹枝词拼音解释:

.ming ri zhong yang jin ri gui .bu fan si yu wang fei fei .
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .
ta shi bu de jun zhao yin .hui zhu nan gui chu ke chuan ..
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
chu yi yue po yun zhong duo .fu guai xing yi zhi xia zan .shui shi bing qi shi ke bao .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
.hai shang liao yi wang .bo fan tian ji fei .kuang man mo gua jia .sheng zhu zheng chui yi .
feng se yun duan si .chao sheng hai shang tian .ming chao fu chun zhu .ying jian xie gong chuan ..
yi zhi xi ji wu xi zhe .zuo me ling ren qiang zhuan tou ..
.di bian xian ren sang .chuang yi bu ke guan .yi wen xiao xi ku .qian zhong po chu nan .

译文及注释

译文
听到楼梯响起想登上(shang)去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
采莲(lian)女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人(ren)来采莲。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心(xin)里忆起长安城。
归乡的梦境(jing)总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。

注释
愔愔:幽静的样子。坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
妆:修饰打扮
89、首事:指首先起兵反秦。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫【枸橘】,果实酸苦。
1.《兵车行》杜甫 古诗:选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃,石堡城(在今
沉沉:深沉。

赏析

  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面(hua mian)。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  中间四句写(ju xie)景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定(bi ding)来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句(ci ju)把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考(si kao),什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

伍诰( 明代 )

收录诗词 (5771)
简 介

伍诰 吉州安福人,字纯甫。英宗治平间进士。王安石以其文行过人,荐为诸王教授。性刚直寡合,人多忌之。

十五夜望月寄杜郎中 / 王伯虎

因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光


小重山·春到长门春草青 / 张九思

"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
同人好道宜精究,究得长生路便通。


咏芭蕉 / 施士膺

猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,


杂诗七首·其一 / 窦叔向

闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。


满路花·冬 / 巴泰

旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
姜师度,更移向南三五步。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。


燕山亭·北行见杏花 / 冯輗

"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
翻译推南本,何人继谢公。"


细雨 / 顾嘉誉

时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。


采桑子·花前失却游春侣 / 吴震

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。


从军行 / 丁执礼

青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 饶鲁

手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"