译文
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
潭中的鱼大约有一百来条,都好(hao)(hao)像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
猛虎虽可(ke)缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
许(xu)君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁(jia)的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以(yi)至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
注释
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
49.而已:罢了。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
①紫阁:终南山峰名。