无题
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
"君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
不嫌袁室无烟火，惟笑商山有姓名。"
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
无题拼音解释:
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
zhang yi mao xian nan .chi cao qu zi nie .shi lun gao er xian .xian xian ji qian zhe .
shao yu chan jing jin .liao jiang shui wang she .zhi jun zai tian mu .ci yi ri wu ya ..
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
.lian hua feng cui shi ning qiu .jiu ye yuan lin zai xia tou .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
bu xian yuan shi wu yan huo .wei xiao shang shan you xing ming ..
.qie bi xian fang jun lu qi .qie xin jun hen liang yi yi .
译文及注释
译文
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的(de)岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人(ren)的离人无限悲伤。此时，感(gan)到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像(xiang)淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至(zhi)。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意(yi)境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红(hong)润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
须臾（yú)
注释
（10）虢仲、虢叔：虢的开国祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。王季于周为昭，昭生穆，故虢仲、虢叔为王季之穆。
宅: 住地，指原来的地方。
⑵若何：如何，怎么样。
⑩骋：发挥才能。径寸翰：形容大手笔。
[9]膏油：油脂，指灯烛。晷（guǐ轨）：日影。恒：经常。兀（wù误）兀：辛勤不懈的样子。穷：终、尽。
嗔：生气。
⑶深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处’”。
赏析
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的(shi de)序。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心(yue xin)情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增(you zeng)无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是(zhen shi)物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中，诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西，逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别，寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴(yan)，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的(shi de)序。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心(yue xin)情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增(you zeng)无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是(zhen shi)物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中，诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西，逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别，寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴(yan)，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
创作背景
龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
花蕊夫人( 元代 )
收录诗词 (7187) 首
简 介
花蕊夫人 在五代十国时期，有几位被称作花蕊夫人的女性，她们不仅容貌美丽，而且能诗善赋，多才多艺。有关她们的事迹，多散见于五代至两宋的各种史籍之中，因其所处时代相同，且又均被称为花蕊夫人，她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100多篇，其中确实可靠者90多首，诗一卷（《全唐诗》下卷第七百九十八）归属于孟昶妃，但词中有“法元寺里中元节，又是管家降诞辰”语，中元节为旧历七月十五日，正是王衍生日，而孟昶则生于十一月十四日，可知当出自王建淑妃手笔。
使院中新栽柏树子呈李十五栖筠
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
夸我饮大酒，嫌人说小诗。不知甚么汉，一任辈流嗤。"
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
之零陵郡次新亭
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
故乡千里馀，亲戚罕相见。望望空云山，哀哀泪如霰。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
"晓窗惊觉向秋风，万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏，
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
帆入汀烟健，经吟戍月清。到乡同学辈，应到赣江迎。"
三元一会经年净，这个天中日月长。
父善游
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种，郡守何偏问姓名。
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
牛儿小，牛女少，抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老，
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中逢此信，珍重未精诚。
碛西头送李判官入京
若言聚散定由我，未是回时那得回。"
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
红锦帐中歌白雪，乌皮几畔抚青英。
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
赠内人
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
"有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。"
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
境静消锋镝，田香熟稻r1.梦中逢傅说，殿上见辛毗。
醉公子·漠漠秋云澹
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
"再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时。
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
鹧鸪天·九日悲秋不到心
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
星从徽里发，风来弦上吟。钟期不可遇，谁辨曲中心。"
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
大叔于田
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
"云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦，
绰约离尘世，从容上太清。云衣无绽日，鹤驾没遥程。
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
赠外孙
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭，
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，