首页 古诗词 黄金缕·妾本钱塘江上住

黄金缕·妾本钱塘江上住

两汉 / 魏周琬

今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
行当译文字,慰此吟殷勤。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。


黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:

jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
ru ci chi hai a shui sheng .ke cong hai ku lai .bian jie yuan qing ming .
ren ru nao di mei .ren ru nao yi jiu .yi jiu fei wu qin .di mei duo lao chou .
yin qin hao qu wu ling ke .mo yin shi ren xiang zhu lai ..
.shen zai qin lao di .chang si fang kuang shi .gong cheng gui sheng zhu .wei zhong wei qun si .
xing dang yi wen zi .wei ci yin yin qin .
wu de bu neng de ci guan .ci guan chen mai yu shun ci ..
zou ma ye gui jiao yan geng .jing chuan fu dao you jiao fang .long qiu jin jue za hua guang .
jin tian zhi xuan .qi he wei ran .wo xing si fang .yi ri yi nian .
wo shou zan zu shen .wo sheng tian di lu .yan zheng an gan juan .chong zhi he shi wu .
.cheng xiang xin jia yi shui tou .zhi nang xin jiang ri zeng xiu .hua cheng chi zhao wu hen ji .
zuo jue zhong bin yu .ting yi fang shu yin .fei shang zhu zhen qi .ji ting wu liu xin .

译文及注释

译文
那时军中死去的并非贵妃一人(ren),死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜(qian)入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍(shua)。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百(bai)姓才能懂(dong)得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨(bian)荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。

注释
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
22.若:如果。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。
⑽螺杯:用白色螺壳雕制而成的酒杯。
②三五:一说参三星,昴五星,指参昴。一说举天上星的数。
止:停留

赏析

  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声(sheng)凌紫霞”的鲜(de xian)明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在(duo zai)秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

魏周琬( 两汉 )

收录诗词 (7124)
简 介

魏周琬 魏周琬,字旭棠,兴化人。有《充射堂集》。

秣陵怀古 / 公羊润宾

主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。


南陵别儿童入京 / 务丽菲

见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。


与元微之书 / 公良含灵

论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
蛇头蝎尾谁安着。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。


负薪行 / 黄天逸

啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 禾辛亥

迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。


念奴娇·西湖和人韵 / 司寇南蓉

野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
为诗告友生,负愧终究竟。"
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"


燕归梁·春愁 / 茂碧露

夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。


徐文长传 / 羊舌志玉

自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。


君子阳阳 / 郯欣畅

万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。


寿阳曲·远浦帆归 / 微生旭彬

"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。