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杂曲歌辞·蓟门行五首

金朝 / 高球

"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,


杂曲歌辞·蓟门行五首拼音解释:

.ye ke ben wu shi .ci lai fei you qiu .fan jun zheng le jian .wei mian yi shan chou .
yao lian xue shan jing .jiong ru jin jiang liu .yuan yi qing guang mo .nian nian xu cong you ..
.xian chu dong lin ri ying xie .dao miao shen qian ying jia sha .
lan geng xue zhu yu .lin zhong sao di ju .ni yi chuan bu xi .bai fa duan yong shu .
duo lai zhong guo shou fu nv .yi ban sheng nan wei han yu .fan ren jiu ri bu geng li .
geng xiang yuan xi xin mai zhai .yue bo chun shui ru men liu ..
deng guang zhao xu wu .yu ying xuan kong bi .yi xiang yan xia sheng .yuan lai chou chu di .
.he shi tui geng cang hai pan .xian kan fu gui bai yun fei .
.shi nan hong ye tou lian chun .yi de zhuang cheng xia jin yin .
.xi nan cheng shang gao gao chu .wang yue fen ming si yu gou .zhu jian ru yun kan niao mie .
ta ri xiang si meng wu xia .mo jiao yun yu hui yang tai ..
xin yi qiong zhi wang bu jian .ji hui xu shi bi luo yi ..
ai yu bu ke kou .hua zhu tu zhan ran .wen jun le lin wo .jun ge kuang zhou xuan .
.huang yuan kong you han gong ming .shuai cao mang mang zhi die ping .lian yan xia shi qiu shui zai .

译文及注释

译文
你若要归山无论深浅都要去看看;
然后散向人间,弄得满天花飞。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
坐在(zai)旅店里感叹你我漂泊不定的(de)人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能(neng)结腰带。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛(zhu)滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果(guo)头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿(yuan)意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙(sun)儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以(yi)下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
⑴南村:各家对“南村”的解释不同,丁福保认为在浔阳城(今江西九江)下(见《陶渊明诗笺注》)。卜宅:占卜问宅之吉凶。这两句是说从前想迁居南村,并不是因为那里的宅地好。
既:既然
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。
24.征西:指与西边吐蕃之间的战事。羽书:即羽檄,插着羽毛的军用紧急公文。驰:形容紧急。此二句谓西北吐蕃、回纥侵扰,边患不止,战乱频繁。
20.恐:害怕。
(3)秋梦绿:秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”,“续”与“惊破”相反,又与下句“不忍眠”矛盾。
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。 
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。

赏析

  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定(zai ding)神一看,四周(si zhou)围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的(zhuo de)是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

高球( 金朝 )

收录诗词 (9329)
简 介

高球 高宗时人。调露二年(680)作《三月三日宴王〔明〕府山亭》诗,《全唐诗》存诗2首。

沧浪亭怀贯之 / 莘尔晴

彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
唯当学禅寂,终老与之俱。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 鲜于可慧

"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。


西江怀古 / 锺离瑞东

"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。


和尹从事懋泛洞庭 / 笪子

"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。


南乡子·捣衣 / 鱼初珍

去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。


春别曲 / 僪昭阳

举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
谿谷何萧条,日入人独行。


萚兮 / 嬴镭

"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 蒙飞荷

卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"


忆江南寄纯如五首·其二 / 闻人敏

苍山绿水暮愁人。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"


题菊花 / 夏侯涛

牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,