生查子·落梅庭榭香
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。
惊飙荡万木，秋气屯高原。燕赵何苍茫，鸿雁来翩翻。
"峡中丈夫绝轻死，少在公门多在水。富豪有钱驾大舸，
寄谢鸳鹭群，狎鸥拙所慕。"
夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。
削成当白帝，空曲隐阳台。疏凿功虽美，陶钧力大哉。"
天秋闻别鹄，关晓待鸣鸡。应叹沈冥者，年年津路迷。"
生查子·落梅庭榭香拼音解释:
shi ku xing hai hei .jing shu niao shou xi .na wen wang lai shu .hen jie ye cheng wei .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
.xia zhong zhang fu jue qing si .shao zai gong men duo zai shui .fu hao you qian jia da ge .
ji xie yuan lu qun .xia ou zhuo suo mu ..
fu ke shang xi .shang wang hu .yu he wei hu .jiang du ku yi .wu ren jiu hu .
wu yi neng que lao .you bian shi you hun .niao su huan yi ban .peng piao mo wen gen .
quan fei ji ming ji chu .tiao sang zhong xing he ren ..
jing fei wu tu juan deng lou .jiu cun jiao qi ying nan bing .yi ru ni tu sui wan shou .
xiao cheng dang bai di .kong qu yin yang tai .shu zao gong sui mei .tao jun li da zai ..
tian qiu wen bie gu .guan xiao dai ming ji .ying tan shen ming zhe .nian nian jin lu mi ..
译文及注释
译文
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一(yi)曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
百亩大的庭院有一半是(shi)青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
俯视池中清水(shui)起微波，仰看空中皎皎明月光。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
昂首独足，丛林奔窜。
只有大丞相(xiang)魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖(zu)世代有美德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家(jia)，让这些都镌刻在金石之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
沿着泽沼水田往前走，远远眺望旷野无垠。
野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
手拿宝剑，平定万里江山；
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
注释
⑷啼莺舞燕：即莺啼燕舞，意思是黄莺在歌唱，春燕在飞舞。
37.遒：迫近。
48、垂旌：用竿挑着旌旗，作为使者征召的信号。
尽：凋零。
⑷乘时：造就时势。
2）持：拿着。
6.天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。
[12]强（qiǎng）：勉强。
赏析
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续(duan xu)无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺(chi)”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级(deng ji)森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
这幅由白石磷(shi lin)磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征《病牛》李纲 古诗的晚年，它与“卧”等词语相(yu xiang)结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
（一）
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺(chi)”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级(deng ji)森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
这幅由白石磷(shi lin)磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征《病牛》李纲 古诗的晚年，它与“卧”等词语相(yu xiang)结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
（一）
创作背景
《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。
郑丙( 魏晋 )
收录诗词 (4717) 首
简 介
郑丙 （1121—1194）福州长乐人，字少融。高宗绍兴十五年进士。初为谏官，颇以风力称。积官至吏部尚书。朱熹劾奏唐仲友，丙迎合宰相王淮，庇护仲友，且谓道学欺世盗名，不宜信用。曾知泉州，为政暴急。官终端明殿学士。卒谥简肃。
论诗三十首·其八
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
奔波走风尘，倏忽值云雷。拥旄出淮甸，入幕征楚材。
矧乃穷周旋，游时怡讨论。树阴荡瑶瑟，月气延清尊。
已阻青云期，甘同散樗老。客游南海曲，坐见韶阳早。
呜唿古人已粪土，独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所，
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
节苦名已富，禄微家转贫。相逢愧薄游，抚己荷陶钧。
豪俊何人在，文章扫地无。羁游万里阔，凶问一年俱。
岁暮
"（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
恐惧禄位高，怅望王土窄。不得见清时，呜唿就窀穸。
落日孤云还，边愁迷楚关。如何溆花发，复对游子颜。
晒药安垂老，应门试小童。亦知行不逮，苦恨耳多聋。"
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。
问尔餐霞处，春山芝桂旁。鹤前飞九转，壶里驻三光。
虞美人·曲阑深处重相见
"花间昔日黄鹂啭，妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来，
石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。
"野寺江天豁，山扉花竹幽。诗应有神助，吾得及春游。
翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。
"长安不可望，远处边愁起。辇毂混戎夷，山河空表里。
愁里难消日，归期尚隔年。阳关万里梦，知处杜陵田。"
"客到衡门下，林香蕙草时。好风能自至，明月不须期。
"西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。上天回哀眷，朱夏云郁陶。
无题·来是空言去绝踪
前者驿使来，忽枉行军诗。昼吟庭花落，夜讽山月移。
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
豪俊何人在，文章扫地无。羁游万里阔，凶问一年俱。
孤舟增郁郁，僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷，仰羡鹳鹤矫。
积水驾三峡，浮龙倚长津。扬舲洪涛间，仗子济物身。
留滞惭归养，飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里，书去客愁中。
"莫言山路僻，还被好风催。行客凄凉过，村篱冷落开。
"迁客投于越，临江泪满衣。独随流水远，转觉故人稀。
谢池春·壮岁从戎
墙上梨花白，尊中桂酒清。洛阳无二价，犹是慕风声。"
来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。
"昔谒华盖君，深求洞宫脚。玉棺已上天，白日亦寂寞。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。"
妻子寄他食，园林非昔游。空馀繐帷在，淅淅野风秋。
呜唿子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。
故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐。"
"重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，
岐阳三首
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。
梵放时出寺，钟残仍殷床。明朝在沃野，苦见尘沙黄。
临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。"
"青冥亦自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
日西倒山寺，林下逢支公。昨夜山北时，星星闻此钟。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。
富贵曲
"携手望千里，于今将十年。如何每离别，心事复迍邅。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅，到时疏旷应自适。
"君不见明星映空月，太阳朝升光尽歇。
长叹指故山，三奏归来词。不逢眼中人，调苦车逶迟。
"妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
寂寞云台仗，飘飖沙塞旌。江山少使者，笳鼓凝皇情。
人谁年八十，我已过其半。家中孤弱子，长子未及冠。
满江红·小院深深
托君紫阳家，路灭心更远。梯云创其居，抱犊上绝巘.
见主承休命，为郎贵晚年。伯喈文与篆，虚作汉家贤。"
席宠虽高位，流谦乃素襟。焚香春漏尽，假寐晓莺吟。
贺客自知来独晚，青骊不见意何如。"
应令尉陀俗，还作上皇人。支离交俊哲，弱冠至华发。
"出守求人瘼，推贤动圣情。紫台初下诏，皂盖始专城。
"诏置海陵仓，朝推画省郎。还家锦服贵，出使绣衣香。
欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。
谒金门·风乍起
"野店临官路，重城压御堤。山开灞水北，雨过杜陵西。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久，岂意遗贤在林薮。
"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
"（《大韶》，有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
开门见太华，朝日映高掌。忽觉莲花峰，别来更如长。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。
赏春
"玉佩石榴裙，当年嫁使君。专房犹见宠，倾国众皆闻。
对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。"
"客居所居堂，前江后山根。下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
似闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃。"
曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。
乃知盖代手，才力老益神。青草洞庭湖，东浮沧海漘.
"日昃石门里，松声山寺寒。香云空静影，定水无惊湍。
吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。