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更漏子·出墙花

魏晋 / 施景舜

当时为汝题诗遍,此地依前泥苦吟。"
百二十日为一夜。"
莫众而迷。佣自卖。
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,
洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州,
"看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
待君魂梦归来。
忆同江渚问梅花,把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里,每看云鸟落天涯。
想佳期、容易成辜负。共人人、同上画楼斟香醑。恨花无主。卧象床犀枕,成何情绪。有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。"
以是为非。以吉为凶。
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。


更漏子·出墙花拼音解释:

dang shi wei ru ti shi bian .ci di yi qian ni ku yin ..
bai er shi ri wei yi ye ..
mo zhong er mi .yong zi mai .
yu wen wen xue ru jia zi .zhu rao shu zhai hua ying shui .zui wu kuang ge ci di duo .
tao he li a po .shan zhou wang bo mu .jian zei bu gan dou .zong you cao xin fu .
cui qiao yong zheng yi yun ping .zhuan pin ting .
zhang tai liu .jin chui liu .di fu wang lai guan gai .meng long chun se man huang zhou .
.kan shan ting xia xiao ming quan .wu yan nan tong yi ke lian .
zhuang lei bai bian fu .you gan teng hua jing .ying zhi wu ma lai .qi zhe ying chun rong .
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi shi fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
dai jun hun meng gui lai .
yi tong jiang zhu wen mei hua .ba jiu yin shi xing zong jia .ci ri chen ai cheng guo li .mei kan yun niao luo tian ya .
xiang jia qi .rong yi cheng gu fu .gong ren ren .tong shang hua lou zhen xiang xu .hen hua wu zhu .wo xiang chuang xi zhen .cheng he qing xu .you shi hun meng duan .ban chuang can yue .tou lian chuan hu .qu nian jin ye .shan er shan wo .qing ren he chu ..
yi shi wei fei .yi ji wei xiong .
.xue bin bu jin nie .zhi fei you ci nian .tui ju huan you zhi .rong lu mian fang xian .

译文及注释

译文
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的(de)千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容(rong)许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
夕阳看似无情,其实最有情,
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯(an)淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是(shi)天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
  重重叠(die)叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康(kang)就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。

注释
曝:晒。
⑦长衫:读书人多穿着长衫。
褰(qiān):拉开。
邓尉:山名。在今江苏苏州西南。
⑽东关:车出长安东门,故云东关。酸风:令人心酸落泪之风。
⑸取:助词,即“着”。

赏析

  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁(chou)肠寸断。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从(liu cong)谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  把落花景象比作钱塘江(tang jiang)潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富(feng fu)的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

施景舜( 魏晋 )

收录诗词 (4768)
简 介

施景舜 施景舜,字虞琴,睢州人。光绪癸卯举人。有《松心堂诗钞》。

逢侠者 / 佟佳淞

岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
"凤髻绿云丛,深掩房栊。锦书通,梦中相见觉来慵。
窄衫裁苎清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。
终朝咫尺窥香阁,迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦,
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。


咏被中绣鞋 / 止癸亥

红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
独映画帘闲立,绣衣香¤
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。
"来时露裛衣香润。彩绦垂鬓。卷帘还喜月相亲,把酒更、花相近。
郁陶乎予心。颜厚有忸怩。
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
已乎已乎。非吾党之士乎。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 莉彦

隐讳疾贤。良由姦诈鲜无灾。
"徒我啴啴然。而师旅填然。
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。"
断肠芳草碧。"
勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"
张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
独坐相思计行日,出门临水望君归。"


浣溪沙·初夏 / 胥爰美

石坛秋昼下云旗,铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷,步虚直到月斜时。
兵在其颈。佐雝者尝焉。
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
"我皇盛文物,道化天地先。鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
"律座下朝讲,昼门犹掩关。叨同静者来,正值高云闲。
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,
湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。


莺啼序·重过金陵 / 谷梁春光

瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
"蚕则绩而蟹有匡。
清淮月映迷楼,古今愁。
小楼新月,回首自纤纤。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
鲤鱼吹浪柳花香,春水还乘日计航。天外青藜归太乙,人间□发老文昌。疾风笔陈开生练,细雨书谈校底囊。好为圣朝宣教铎,育才取次进明光。
檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡,望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。


浣溪沙·桂 / 姓困顿

醉忘身空老,书怜眼尚明。偶能甘蹇分,岂是薄浮荣。
有风有雨人行。
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 万俟凌云

碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
平天下。躬亲为民行劳苦。
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
"玉琯移玄序,金奏赏彤闱。祥鸾歌里转,春燕舞前归。
不堪听。
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。


灞岸 / 呼延英杰

苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
弃甲而复。于思于思。
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台,回认玉峰山下路。"
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
酒阑睡觉天香暖,绣户慵开。香印成灰,独背寒屏理旧眉¤
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,


如梦令·池上春归何处 / 伯妙萍

花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
凤皇下丰。
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
寂寂画梁尘暗起¤
孤贱今何幸,跻攀奈有缘。展眉惊豁达,徐步喜周旋。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"
"心苟无瑕。何恤乎无家。


女冠子·四月十七 / 归水香

南浦,南浦,翠鬟离人何处。当时携手高楼,
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。
如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。
每夜归来春梦中。"
写得鱼笺无限,其如花锁春晖。目断巫山云雨,
"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。