译文
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
小芽纷纷拱出土(tu),
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视(shi)力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻(qing),豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒(jiu),酒星就不能罗列在天。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
注释
③空复情:自作多情。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
贻(yí):送,赠送。
鼓:弹奏。
(14)土:国土。外区:边缘地带。
⑵疑:畏惧,害怕。