天净沙·夏
"殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
"御街多行客，行客悲春风。楚老几代人，种田炀帝宫。
不为忙人富贵人。"
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。"
旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。"
"万国见清道，一身成白头。（《上令狐相公》。
"移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合，
天净沙·夏拼音解释:
.yin qin chun zai qu jiang tou .quan jie qun xian zhan sheng you .
nan er zhong jiu yao gong xun .jiang cun zhu shu duo yu cao .shan lu chen ai ban shi yun .
.yu jie duo xing ke .xing ke bei chun feng .chu lao ji dai ren .zhong tian yang di gong .
bu wei mang ren fu gui ren ..
fen ming xi guo ren lai shuo .chi fo tang xi shi han jia ..
.la xue yi chi hou .yun dong han wan chi .gu cheng da ze pan .ren shu yan huo wei .
bei shou chou jin zu .fan shen kong jiao gong .wan ren qi zhi chu .yi yan luo han kong ..
jiu wang shi zhao yin .chu lin wo yong huai .he dang yuan xing wan .geng wei biao xin pai ..
.wan guo jian qing dao .yi shen cheng bai tou ...shang ling hu xiang gong ..
.yi chuang bi ri yi song zhu .jie dai dang feng gua bi luo .dian qi chi xin lv ping he .
译文及注释
译文
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
已经明白他顾不上过来(lai)，是自己太过急切想要见到(dao)他。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
生（xìng)非异也(ye)
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还(huan)没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨(yu)湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折(zhe)、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？我自己依然感到，腰围只怕衣带减短，孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜，为什么她近来，反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远，为何连梦里都不见？
何况朝廷(ting)官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
注释
①敕飞字：敕，帝王下给臣子的诏命；飞，指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。
⑨五日一来归：汉制中朝官每五日有一次例休，称为“休沐”。
恍惚：精神迷糊。
⑵子：指幼鸟。
（9）固：坚固的地方。镇：一方主山。
⒀悟悦：悟道的快乐。
⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
赏析
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的(li de)风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时(dang shi)的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
这种灵敏的诗性和(xing he)杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文(xia wen)重点写狩猎。他们打下的狐狸(li)，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽(zhen yu)，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的(li de)风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时(dang shi)的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
这种灵敏的诗性和(xing he)杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文(xia wen)重点写狩猎。他们打下的狐狸(li)，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽(zhen yu)，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
创作背景
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
尤怡( 隋代 )
收录诗词 (1739) 首
简 介
尤怡 （?—1749）江苏吴县人，字在泾，又字饮鹤，号拙吾，又号饲鹤山人。以家道中落，卖字于佛寺。好为诗，与顾嗣立、沈德潜游。又从马俶学医，晚年医术益精，隐居花溪，着书自得。有《伤寒贯珠集》、《金匮心典》、《医学读书记》、《静香楼医案》、《金匮翼》等。
咏怀八十二首·其一
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
"服气崔常侍，烧丹郑舍人。常期生羽翼，那忽化灰尘。
异起临汾鼎，疑随出峡神。为霖终济旱，非独降贤人。"
于昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
当庭裂诏书，退立须鼎俎。君门晓日开，赭案横霞布。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
万里瞿塘月
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
松门拾得一片屐，知是高人向此行。"
载驰
行行三峡夜，十二峰顶月。哀猿别曾林，忽忽声断咽。
夜归不到应闲事，热饮三杯即是家。"
露倾金盏小，风引道冠欹。独立悄无语，清愁人讵知。"
落日回鞭相指点，前程从此是青云。"
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
东川横剑阁，南斗近刀州。神圣题前字，千人看不休。"
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
秦楚之际月表
维持薝卜花，却与前心行。"
携榼巡花遍，移舟惜景沈。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。"
"要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
固非拙为强，懦劣外疗并。素坚冰蘖心，洁持保坚贞。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
柳梢青·灯花
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
"风流东晋后，外学入僧家。独唱郢中雪，还游天际霞。
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
自有此来当汴口，武牢何用锁风烟。"
我来持茗瓯，日屡此来尝。"
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
"晓起闲看雨，垂檐自滴阶。风清想林壑，云湿似江淮。
我爱李侍中，标标七尺强。白羽八扎弓，髀压绿檀枪。
"想尔到边头，萧条正值秋。二年贫御史，八月古邠州。
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远，有时惆怅值云阴。
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
不把一杯来劝我，无情亦得似春风。"
都下追感往昔因成二首
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
"蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
"入巷萧条起悲绪，儿女犹居旧贫处。
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
春昼提壶饮，秋林摘橘尝。强歌还自感，纵饮不成狂。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
"每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽，
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
西湖杂咏·春
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。"
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
水国逾千里，风帆过万艘。阅川终古恨，惟见暮滔滔。"
"暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
"四望非人境，从前洞穴深。潭清蒲远岸，岚积树无阴。
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
石榴
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载，三十六宫皆眄睐。
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
"台庭才子来款扉，典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾，
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
奔驷非久耀，驰波肯暂留。会从香火缘，灭迹此山丘。"
"愁脸无红衣满尘，万家门户不容身。
背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。"
"秋月沿霄汉，亭亭委素辉。山明桂花发，池满夜珠归。
上元侍宴
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
多少故人承宴赏，五云堆里听箫韶。"
"水畔竹林边，闲居二十年。健常携酒出，病即掩门眠。
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。"
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。"
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。