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桂枝香·金陵怀古

宋代 / 梁善长

古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"


桂枝香·金陵怀古拼音解释:

gu bei wu mao cao .gao shu you can yang .wei qi qiu lai dao .diao shu cai hou sang .
.xi dao cai san sui .jin lai bin yi cang .bao tai kan zhuan zi .ti cao mi shu tang .
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
zao shu cong ren da .kui huang yu zi chu .pan can lao fu shi .fen jian ji xi yu .
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
zhen shang wu qian cheng .qi guan ning zan chuo .geng wen dong lin qing .ke ting bu ke shuo .
ju neng zhi yuan jin .tu jian dang yan xiao .ji ci cang zhou lu .jie jun jiu zhe yao ..
yan leng kan zheng gai .er fu li diao ji .qing shuang dong ting ye .gu jiu bie shi fei ..
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
.xian yu zhong tong zheng dang nian .zhang chou jian qiong zai shu chuan .yue shu shu er cai ma bian .
.nv ban chao lai shuo .zhi jun yu qi juan .lan shu ming jing xia .xiu dao hua tang qian .
ruo xiang dong ting shan xia guo .an zhi jiao li sheng gu shen ..

译文及注释

译文
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道(dao)《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就(jiu)过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑(xing)罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者(zhe)的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
夕(xi)阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东(dong)到西,一个人还没有呢!
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
大壶的龙头倾泻着美酒,请(qing)来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
多谢老天爷的扶持帮助,

注释
19、师:军队。
(13)奸邪:奸邪欺诈。萌起:不断产生。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
④罗衾(音qīn):绸被子。
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”

赏析

  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接(jie)下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法(shou fa)的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙(zhuo)”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留(men liu)下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过(de guo)程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

梁善长( 宋代 )

收录诗词 (1618)
简 介

梁善长 清广东顺德人,字崇一,一字燮庵。干隆四年进士。历白水、蒲城知县,官至建宁府同知。以清廉闻名。有《赐衣堂文集》、《鉴塘诗钞》、《广东诗粹》等。

羁春 / 李百盈

太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"


饮酒·十三 / 石恪

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 金渐皋

幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,


赠从弟司库员外絿 / 吴昭淑

废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 韦元甫

金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 戴木

稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。


竞渡歌 / 廖文锦

径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。


清平乐·候蛩凄断 / 周振采

且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 彭思永

"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 吴芳培

陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"