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赠韦秘书子春二首

先秦 / 黄淮

洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
高山大风起,肃肃随龙驾。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"


赠韦秘书子春二首拼音解释:

zhou zhu wan se jing .you guan hua yu pu .ru xi fu deng ling .cao qian han liu su .
xue xia li shan mu yu shi .jin chen ling luo jin you zai .xian jia piao yao bu ke qi .
jin ling shi yi wang .qing gai li wu huan .luo ri kong ting shang .chou kan long wei wan .
hua ming luo yang yuan .shui lv xiao ping jin .shi ri bu xiang jian .ying sheng tu zi xin ..
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
gao shan da feng qi .su su sui long jia .
bai yun lian qing he .qun feng lie yao tian .qin qi shi men zhuang .yao ai xiang lu yan .
.jun bei cheng liu qu .hua jian jing ri xing .hai yu chao man shi .jiang niao ye xuan cheng .
.gao lou du shang si yi yi .ji pu yao shan he cui wei .jiang ke bu kan pin bei wang .
.pian yu lai kua chu .zhi zhong zuo zhu ren .jiang shan zeng run se .ci fu dong yang chun .
shan dai han cheng chu .jiang yi gu an fen .chu ge bei yuan ke .qiang di yuan gu jun .
tie yan liu zhuang hu .nian ji dai xiang ren .qing lai wen fu xu .he chu bu ru zhen ..

译文及注释

译文
恐怕自己要遭受灾祸。
太真听说君王的(de)使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
此理愧(kui)对通达者,所保名节岂太浅?
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却(que)刚刚开始绽放。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
遍地铺盖着露冷霜清。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞(sai)的曙光映照着旌旗飘动。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
鲁(lu)国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。

注释
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
(18)修:善,美好。
⑵采石:即采石矶,原名牛渚矶,在安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。
⑦ 呼取:叫,招呼
⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。
无昼夜:不分昼夜。
10.鸿雁:俗称大雁。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。

赏析

  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度(du)形容瀑布的壮伟气势和诗人(shi ren)的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章(wen zhang)立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

黄淮( 先秦 )

收录诗词 (5614)
简 介

黄淮 (1367—1449)明浙江永嘉人,字宗豫,洪武三十年进士。永乐时,曾与解缙等并直文渊阁,进右春坊大学士。后为汉王高煦所谮,系诏狱十年。洪熙初复官,寻兼武英殿大学士,与杨荣等同掌内制。官终户部尚书。性明果,达于治体,善谳疑狱。有《省愆集》、《黄介庵集》。

六州歌头·题岳鄂王庙 / 太叔癸酉

时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 左丘喜静

"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。


沁园春·丁巳重阳前 / 税乙酉

出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
功成报天子,可以画麟台。"
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."


清平乐·检校山园书所见 / 喻君

"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"


早春 / 巨语云

祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。


虞美人·春花秋月何时了 / 乐正东宁

夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 乌雅闪闪

才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。


招魂 / 闾丘春绍

"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
何日可携手,遗形入无穷。"
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
若问傍人那得知。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,


长相思·一重山 / 公西国成

飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。


水龙吟·雪中登大观亭 / 薛天容

"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"