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蓼莪

明代 / 郑说

赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。


蓼莪拼音解释:

fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
.xuan che shui ken dao .quan shi zi xiang qin .mu yu diao can si .qiu feng chang wang ren .
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
.zhi gan guai lin cun .yan shao chu jian xin .qu pan gao ji mu .cang cui yuan jing ren .
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .
lang han fu rong shu .kai zhi xiang jie ri .hao niao chang jie lai .gu yun ou xiang shi .
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
xi bei tian huo zhao .long shan zhao tong zi .chi guang lian bei dou .tong zi mu shang xuan bai fan .
wen shuo wu an jun .wan li qu yao jing .kai fu ji xiu shi .xian zhao shi lin ying .
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .

译文及注释

译文
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
不要以为施舍金钱就是佛道,
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我(wo)打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡(wang),但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发(fa)怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三(san)个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征(zheng)兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良(liang)玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
早上敲过豪富(fu)的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串(chuan)而缀,远远看去,像串串古钱。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。

注释
宠命:恩命
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
7、绝:极,很,表示事物程度的副词。

赏析

  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  其一
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难(xin nan)求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城(xuan cheng)民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
总体  这首诗是“以诗(yi shi)代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

郑说( 明代 )

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简 介

郑说 生卒年、籍贯皆不详。曾任太常寺奉礼郎。代宗大历八年(773)至十年间曾游歙州。大历末居常州,与皎然、皇甫曾等唱酬。事迹散见刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》、皇甫曾等《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》等。《全唐诗》存联句4首。

观沧海 / 程开镇

"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。


江有汜 / 赵翼

"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。


金缕曲·闷欲唿天说 / 李春澄

烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。


如意娘 / 曹柱林

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"


清平调·其二 / 鲁蕡

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。


对竹思鹤 / 蔡开春

磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 苏棁

壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 彭俊生

阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。


溱洧 / 刘佖

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"


采桑子·十年前是尊前客 / 王蛰堪

寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"