昭君怨·园池夜泛
今时自是不谙知，前代由来岂见遗。
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
"扬子江津十四经，纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白，
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。"
谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。"
遥羡从公无一事，探花先醉曲江干。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。"
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
昭君怨·园池夜泛拼音解释:
jin shi zi shi bu an zhi .qian dai you lai qi jian yi .
.ting hu xiao tiao yan que xuan .ri gao chuang xia zhen shu mian .zhi wen liu ke jiao gu jiu .
.zong yi chu shan wu yuan jin .huan ru gu he zai kong xu .xi nian qin zhong shu jie lao .
.yang zi jiang jin shi si jing .ji xing wen zi bian chang ting .jing ren lv bin zhan xin bai .
duo kui shou en tong que li .bu xian shi pi yu yan pin ..
ni jiang xin di xue an chan .zheng nai hong er xiao ye yuan .
hai pan jiang jun liu .tian bian chu shi xing .you ren bu ke jian .chun ru luan shan qing ..
shui jia zui juan zhu lian kan .xian guan tang shen nuan yi diao ..
yao xian cong gong wu yi shi .tan hua xian zui qu jiang gan ..
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu geng fen fen ..
ping sheng xin xu wu ren shi .yi zhi jin suo wan zhang si ..
译文及注释
译文
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不(bu)好。
生命随风飘转，此身历(li)尽了艰难，已(yi)经不是原来的样子了。
（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
它们枯萎死绝有何伤害，使(shi)我痛心的是它们质变。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当(dang)日的风姿。
出生既(ji)已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
清晨去游览紫阁峰，傍晚投宿在山下农村。
晋文公使周(zhou)襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
注释
（181）刑之无少姑息——按照刑律处罚他们，毫不宽容。
⑿晼（wǎn）晚：日暮。春晼晚：春暮。晼：一作“院”。
虞人：管理山泽的官。
（72）强（抢qiǎng）——勉强。
（18）潨（cóng）然：水声淙淙的样子。
赏析
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛(bing zhu)独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后，明太祖朱元璋为了巩固和加强统治，曾采取了一系列改革措施，从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是，在“盛世”之下决不能掉以轻心，要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实，提出了有关长治久安的积极性的建议。
开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲(di qu)尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
从后两句看，这个宴会大约是饯饮，送别的那个朋友大概遭遇挫折，仕途不利。对此诗人先作譬喻，大意说，你看那花儿开放，何等荣耀，但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说，大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨，说人生其实也如此，就要你尝够种种离别的滋味，经受挫折磨炼。显然，诗人是以过来人的体验，慰勉他的朋友。告以实情，晓以常理，祝愿他正视现实，振作精神，可谓语重心长。
“炉火照天地”，通过夸张的手法，写出了冶铸工场的热烈(re lie)气氛，给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看，形成一个亮点，处于中心位置。这映照天地的炉火，既是工人们劳动的反映，也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足，从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字，更是巧妙而逼真地将火花四溅，紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景，不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句，顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”，写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作，日入而息，但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化，便不能下岗，夜以继日才是他们的特点，这不经意的一句，恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此，工人们还是喜欢自己的职业的，当铁水出炉之时，他们会为(hui wei)自己的杰作而自豪，而歌唱。那声震寒川的歌曲，就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良(shan liang)的性格特征鲜明地表现出来。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期(wu qi)。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后，明太祖朱元璋为了巩固和加强统治，曾采取了一系列改革措施，从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是，在“盛世”之下决不能掉以轻心，要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实，提出了有关长治久安的积极性的建议。
开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲(di qu)尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
从后两句看，这个宴会大约是饯饮，送别的那个朋友大概遭遇挫折，仕途不利。对此诗人先作譬喻，大意说，你看那花儿开放，何等荣耀，但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说，大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨，说人生其实也如此，就要你尝够种种离别的滋味，经受挫折磨炼。显然，诗人是以过来人的体验，慰勉他的朋友。告以实情，晓以常理，祝愿他正视现实，振作精神，可谓语重心长。
“炉火照天地”，通过夸张的手法，写出了冶铸工场的热烈(re lie)气氛，给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看，形成一个亮点，处于中心位置。这映照天地的炉火，既是工人们劳动的反映，也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足，从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字，更是巧妙而逼真地将火花四溅，紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景，不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句，顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”，写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作，日入而息，但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化，便不能下岗，夜以继日才是他们的特点，这不经意的一句，恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此，工人们还是喜欢自己的职业的，当铁水出炉之时，他们会为(hui wei)自己的杰作而自豪，而歌唱。那声震寒川的歌曲，就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良(shan liang)的性格特征鲜明地表现出来。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期(wu qi)。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
创作背景
盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。
莫蒙( 魏晋 )
收录诗词 (9814) 首
简 介
莫蒙 莫蒙，字养正，青镇（今浙江桐乡县西北）人，一作霅川（今浙江湖州）人（《全宋词》册二）。徽宗宣政间游大学，后应特科出仕。曾为县丞，高宗绍兴间监景德镇税，擢知通化军（《全宋词》册二）。有《卧驼集》十卷，已佚。事见《万姓统谱》卷一二○。
咏怀古迹五首·其三
箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。
云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。"
暝鸟烟中见，寒钟竹里听。不多山下去，人世尽膻腥。"
"海棠花底三年客，不见海棠花盛开。
"花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。
庙灵安国步，日角动天颜。浩浩升平曲，流歌彻百蛮。"
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
南浦别
"触目皆因长养功，浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕，
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
如今虏骑方南牧，莫过阴关第一州。"
江南弄
"山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，
"风紧日凄凄，乡心向此迷。水分平楚阔，山接故关低。
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。
处困不忙仍不怨，醉来唯是欲傞傞。"
"正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。
题东谿公幽居
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
浅忆觞堪泛，深思杖可投。只怀泾合虑，不带陇分愁。
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。
嗜咸凌鲁济，恶洁助泾泥。风雨今如晦，堪怜报晓鸡。"
"一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。只留皎月当层汉，
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
清平乐·春光欲暮
"寂寂白云门，寻真不遇真。只应松上鹤，便是洞中人。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
南邻雨中揭屋笑，酒熟数家来相看。"
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
"共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去，
沔水
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错，逢僧更念此生劳。
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
影迷寒霭里，声出夜风时。客棹深深过，人家远远移。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
醉来拔剑歌，字字皆阳春。
"昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意，
齐安郡晚秋
"交朋来哭我来歌，喜傍山家葬荔萝。
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
谢家池馆花笼月，萧寺房廊竹飐风。
"寂寂白云门，寻真不遇真。只应松上鹤，便是洞中人。
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
"岂知城阙内，有地出红尘。草占一方绿，树藏千古春。
好事近·梦中作
"远出白云中，长年听不同。清声萦乱石，寒色入长空。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。小斋江色里，篱柱系渔舟。"
"归去宜春春水深，麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇，
孤峰未得深归去，名画偏求水墨山。"
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
去者日以疏
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
"来时风，去时雨，萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆，
"十洲非暂别，龙尾肯慵登。谏草封山药，朝衣施衲僧。
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
扫花游·秋声
"十载长安迹未安，杏花还是看人看。名从近事方知险，
"寄蹇浑成迹，经年滞杜南。价轻犹有二，足刖已过三。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
稻粱且足身兼健，何必青云与白云。"
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。"
运塞地维窄，气苏天宇空。何人识幽抱，目送冥冥鸿。"