首页 古诗词 清明日狸渡道中

清明日狸渡道中

未知 / 万廷兰

"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
至今留得新声在,却为中原人不知。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。


清明日狸渡道中拼音解释:

.po zhu sui huang ming .fen you zhen da fan .en bo huai wei que .xian na wang tian hun .
zhi jin liu de xin sheng zai .que wei zhong yuan ren bu zhi .
.xi xi liao huo guang .yun yun la jiu xiang .chi chi tong zhi xi .tiao tiao sui ye chang .
xing jiang ji shu ji .yi shi wu yuan shi .quan jiu zhi yu lang .xing ren you ai se .
jian yao fang shi cai .feng hua hao chu pan .wang yun kai bing yan .lin jian xi chou yan .
hu qiu ye si wu zhong shao .shui ban yin shi yue li xing .
shi jun jia she jun xu ai .he shi lun en zi shuo gong ..
nian jin ju huai yuan .she qian ding zhi shen .an gou ye di di .huang ting zhou yin yin .
ni ti she jiu xie cun ji .shan ru zhu men mo guai wu .
ci qu ding zhi chang yin qu .shi tian chun yu du shu geng ..
zhi yong shen tian bu zi da .feng hou li mu shu chang chou .xiang cheng mi lu wen tong zi .
ye hua can chu yue cang cang .jiang sha ning yan kai jin xiang .qing fan xiao sheng bi zhu fang .
.yi pian bai ge jin .qian fu zi neng jie .li bian zhe ku hao .liao yong zan hua fa .

译文及注释

译文
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什(shi)么主意?
三月七日,在(zai)沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一(yi)会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是(shi)要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但(dan)清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来(lai)。
魂啊不要去南方!
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
桃花汛涨平了湘江两岸(an),飘忽如云的白帆驶过枫林。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各(ge)个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
(23)邠郊:邠州(今陕西省彬县)。郊:郊原,即平原。
(31)阙(quē):侵损,削减。盟:结盟。戍:守卫。还:撤军回国。[注:在古汉语词典中明确标注为“缺”音,仁者见仁智者见智。]
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
⑸江练静:江水如素练般又白又静。飞光:闪闪发光。江淹《别赋》:“日下壁而沉彩,月上轩而飞光。”
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。

赏析

  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有(ju you)代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  全诗主要(zhu yao)的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开(bai kai)了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到(shuo dao)了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然(sui ran)身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

万廷兰( 未知 )

收录诗词 (9483)
简 介

万廷兰 江西南昌人,字芝堂,号梅皋。干隆十五年优贡,十七年举顺天乡试,联捷进士。以庶吉士改授直隶怀柔知县,历官宛平、献县知县,所至有政绩。卒年八十九。纂编南昌府、县志。有《张仲景医学》。

河渎神 / 陈邦彦

骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 孟浩然

"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 傅以渐

一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。


国风·豳风·破斧 / 袁伯文

颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。


富人之子 / 自强

我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。


农父 / 刘铄

隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"


鲁颂·泮水 / 陈德明

扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。


清平乐·咏雨 / 钱干

"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
想随香驭至,不假定钟催。"


日暮 / 徐倬

惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"


江楼夕望招客 / 赵师侠

"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,