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咸阳值雨

元代 / 曾棨

"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


咸阳值雨拼音解释:

.cai de gui xian qu .huan jiao bing wo pin .wu you quan sheng yi .zhong shi fu qing chun .
.zhu shi tian jiang dai ying hao .zi yan han xing xia bei lao .san chi he nian fu chen tu .
.yi jing liang jing hua fa sheng .qian zhi wan zhi li hua bai .
.tian gao shuang qi jing .chi jing hu xi qing .shan lie qian zhong jing .he liu yi dai ming .
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
su yan bu zhi qing suo gui .jiang tou zheng kan bi you xin ..
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
.tian tui lu zhong ni .zhou you bu dian fen .you bian qi shi guo .bu ling yu yi jun .
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
.bu sui su wu jie cheng tu .zhi dai liang shi que bu tian ...ti zhi ji shi ..
.hu wen qing yan bing .ke liao ku yin shen .bu jian jin shi jiu .tu yan hua fa xin .
jin chao zhu ma zhu tong zi .jin shi dang shi zhu ma sun ..
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..

译文及注释

译文
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解(jie),黯然神伤。
为(wei)什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士(shi),他们(men)谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧(ju)?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺(shun)从。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
但愿我们相爱的心,就像(xiang)黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱(bao)负,小试牛刀。

注释
(24)涕横坠而弗禁:禁不住泪流满面。涕,眼泪。弗禁,止不住。
游云:飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
(18)洞:穿透。
45、河、洛:《河图》、《洛书》。
5、如:如此,这样。
⑼吴娃:原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。
②夜榜:夜里行船。榜:此处读“彭音,意为进船。此句指天黑船归,船触溪石而发出的声音。

赏析

  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  从全(cong quan)文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的(ren de)品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望(you wang)到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的(chang de)农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

曾棨( 元代 )

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简 介

曾棨 曾棨(1372-1432) 字子棨,号西墅,江西永丰人。明永乐二年状元,人称“江西才子”。其为人如泉涌,廷对两万言不打草稿。曾出任《永乐大典》编纂。曾棨工书法,草书雄放,有晋人风度。

行香子·寓意 / 钱仝

唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。


西塍废圃 / 陈锡圭

"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"


周颂·维清 / 路朝霖

音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"


侍从游宿温泉宫作 / 王芳舆

远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"


祭公谏征犬戎 / 叶集之

起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。


卜算子·春情 / 苏澹

无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。


闻笛 / 刘汝藻

无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭


咏怀古迹五首·其二 / 羽素兰

"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"


长恨歌 / 何宏中

相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。


吟剑 / 王仁裕

"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
往来三岛近,活计一囊空。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。