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题李凝幽居

清代 / 曹振镛

春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,


题李凝幽居拼音解释:

chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
shan he xing xiang jing zhong fen .ge yang ying lu shui tong ting .sheng sa liang yuan ke gong wen .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
ying tao zi .ban chi ban yi huang .yi ban yu huai wang .yi ban yu zhou zhi .
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
.liu fu gu lao jian .zhi jun zi bi zong .bu qiu qian jian shui .zhi yao liang zhu song .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
.da peng shua he xie ming bo .qing yun wan ceng gao tu chu .xia shi qiu tao kong miao mi .

译文及注释

译文
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国(guo)都城大梁东门锁匙的守门人。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之(zhi)情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残(can)红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶(hu)秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又(you)能策马扬鞭,像空中飞(fei)翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖(qi),是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。

注释
⑵岭头:山头。分头:分别;分手。《文苑英华》作“分流”。
(54)文墨——有关文字方面的事务。
(7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁两国以此为界。
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
105、曲:斜曲。
③砌:台阶。
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
34.玄猨:黑猿。猨,同“猿”。

赏析

  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来(lai),尤为卓见。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开(zhan kai),很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬(chen)。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以(yan yi)写离愁。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

曹振镛( 清代 )

收录诗词 (3417)
简 介

曹振镛 曹振镛(1755—1835年),字怿嘉,号俪生,安徽歙县人。干隆朝户部尚书曹文埴之子,魏武帝曹操之后。干隆四十六年(1781)进士,历任翰林院编修、侍读学士、少詹事、体仁阁大学士兼工部尚书、首席军机大臣、武英殿大学士、军机大臣兼上书房总师傅,以平定喀什噶尔功绩晋封太子太师,旋晋太傅,并赐画像入紫光阁,列次功臣之首。卒谥“文正”,入祀贤良祠。

周颂·丝衣 / 令狐瀚玥

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"


致酒行 / 锺离芸倩

泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
佳句纵横不废禅。"
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,


赠从孙义兴宰铭 / 段干雨雁

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。


西江月·井冈山 / 宗政艳丽

交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 东方莉娟

"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。


山中留客 / 山行留客 / 轩辕文君

闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
(王氏赠别李章武)
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。


宴清都·初春 / 乐正癸丑

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,


秋​水​(节​选) / 类南莲

莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,


长安寒食 / 宇文丁未

气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。


吴孙皓初童谣 / 诸葛钢磊

片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"