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获麟解

清代 / 赵蕃

不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。


获麟解拼音解释:

bu wei xiao guo zhong .you zi ke yu yu .xin ping er xing gao .liang tong shi yu shu .
jian shu zhu hao qin .shui guo bao ling qian .yi yu su suo mu .pei shang yi yun tian .
yi xi yao wei tian .shi ri shao jiu zhou .jin shuo shui yin liu .yu chao dan sha jiao .
san bei qu zui bu fu lun .yi sheng chang hen nai he xu .
jiu si ju ba zhen .bu ru yi dan kao .wei shi gong wu qiao .kai ti shen suo lao ..
.shang you yang cheng yi .ming tong yang dao zhou .yang gong mei yi jiu .gan wo lei jiao liu .
feng qiang hao zhu tan cheng qu .xie ri qing lian bei jiu jia ..
zi xiao qi ma chou .qiang cong qu chi jian .gu gu mo tian lu .niao niao jing xia yan .
.cai zhang shen qi lie xiao feng .ji ren yi chang gu peng peng .
.yue ou bai lian shi .chu bian san qi di .er bao wu ren shi .qian ling jie qi zhi .
chuan yun bu zhong ri .tong xiao zeng mo ting .zhang yun chou fu di .ji liu yi zhu ping .
zi zhi qing jing hao .bu yao wen shi hao .jiu shi an qin zhen .chuan song ya jiu cao .
zhong cheng chu xiong xie .tian zi min qiong e .jun hou zhi zhi chu .lv li zi xiang he .
zi zhi qing jing hao .bu yao wen shi hao .jiu shi an qin zhen .chuan song ya jiu cao .
shi wan bing shu yong bi you .qiang yu ban wei qu ge li .yao jin jie shi zou ting liu .

译文及注释

译文
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不(bu)需要再画(hua)像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品(pin)。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
梅花并不想费尽心思(si)去争艳斗(dou)宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
拔出利剑对着罗网用力挑(tiao)去,黄雀才得以飞离那受难之地。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢(huan)娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
我们夜里在梁园饮(yin)酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。

注释
哺:吃。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
12.造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
54.官命:官府的命令。促尔耕:催促你们耕田。
以:因而。
②[泊]停泊。
72.贤于:胜过。
32.驾:马车。言:语气助词。将迈:将要出发。

赏析

  颈联(lian)写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地(shen di)传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不(jian bu)到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕(wei rao)“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了(da liao)诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的(xian de)东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

赵蕃( 清代 )

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简 介

赵蕃 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。谥文节。

燕山亭·北行见杏花 / 线白萱

旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。


拟行路难·其四 / 纳喇明明

匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。


贵主征行乐 / 肇靖易

深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。


清平乐·秋光烛地 / 在谷霜

不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
春风不能别,别罢空徘徊。"


之零陵郡次新亭 / 戏意智

"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。


醉留东野 / 西门平

每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,


燕山亭·幽梦初回 / 百里志刚

"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
不忍见别君,哭君他是非。
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
桥南更问仙人卜。"
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。


鹊桥仙·待月 / 佟佳莹雪

睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。


更漏子·对秋深 / 裘一雷

不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。


周颂·思文 / 鲜于利丹

西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。