首页 古诗词 秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

明代 / 祝廷华

搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

sou xun de shen xing .yao cen chu cun bi . ..han yu
zi dun yu nan zhuo .xin kong huo zi ran .yu lu ru you que .xu jin sheng jun qian ..
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
za gong lai shan zhi .qun yi ru yan xing .zi ni sou hai dai .hong bi fu yan lang .
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
wen jun can wan mian .shen nv rang pin ting .lan man hong jian zi .piao xiang ru xiu jiong ..
bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
.guang wei jia shen liu .xiao xiao dao hai qiu .su chuan heng yue pu .jing niao rao shuang zhou .
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
shao wei guang yi dian .luo ci mang zhe suo . ..pi ri xiu
gu su tai xia qi huang chen .zhi jin wei you xi jiang yue .zeng zhao wu wang gong li ren ..
.ping tun liu guo geng he qiu .tong nv tong nan wen shi zhou .
za di ge zhong zhen hai yu .cheng chi yang zhang jiu ming du .
pi jing gen cong lu .xian fang zhi ren qin .yi zhu feng zheng hao .lai zhu bi yun yin . ..zheng fu
qi diao huan yi di .cai hua cai yan qin .tiao tiao jia xiang han .shui bu zhong huang jin ..
.chun lin wei mian fang you shang .wei dao shi jia zi you qing .hua jing bu tong xin cao he .
ma san mian sha qi .bing xian yi shu lou .can yang san hui jiao .chui bai lv ren tou ..
xiong tu yan yi xie .yu zhi kong fu cun .xi wei le you yuan .jin wei hu tu yuan .
bie dian chun xin duan .chang men ye shu gao .sui neng bu zi hui .shui jian jiu yi bao ..

译文及注释

译文
  荆轲捧着装了樊於期头颅的(de)盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古(gu)人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋(qiu)风中安稳地睡了。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
  晋平公(gong)以隆重的礼节接见了郑简公,宴(yan)会和礼品也格外优厚,然后(hou)让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕(rao)。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

注释
⑵尘:尘滓,细小的尘灰渣滓。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
(33)当:挡。这里指抵御。
239.集命:指皇天将赐天命。
8信:信用
47、惓(quán)惓:同“拳拳”,情意深厚的意思。
④黄犊:指小牛。

赏析

  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子(zhuang zi)·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  长卿,请等待我。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵(er gui)的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也(su ye)。”评论可以说很贴切。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者(shan zhe),吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政(cong zheng),公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终(xiang zhong)于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

祝廷华( 明代 )

收录诗词 (1642)
简 介

祝廷华 字丹卿,号颜丞,出身望族,十九岁中秀才,光绪廿八年中举,翌年登进士。选为吏部文选主事。目睹清廷腐败,以祖母病乞归。任江阴劝学所所长,致力于地方教育和实业事业。大力发展城乡教育。辛亥革命参加同盟会,任分部部长。民国十三年,发起成立陶社,刊印江上诗钞、先哲遗书二十馀种。为传承与发展文化作出了贡献。沦陷时期,日伪威胁利诱,主持维持会,均遭其严词拒绝。民国廿八年卒。

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 曾孝宽

定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
皆用故事,今但存其一联)"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


寄外征衣 / 李友太

愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。


九日吴山宴集值雨次韵 / 杨文卿

"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休


春风 / 鲍康

"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。


解连环·秋情 / 黄圣年

雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
《诗话总龟》)


醒心亭记 / 王澧

"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白


承宫樵薪苦学 / 张元孝

名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"


大风歌 / 柳瑾

九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 邹卿森

"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"


点绛唇·云透斜阳 / 唐子寿

"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。