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木兰花慢·西湖送春

南北朝 / 宋景关

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。


木兰花慢·西湖送春拼音解释:

bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
yi ye tiao deng du bu liao .xiao lai ri zao cai kan bi .bu jue zi zui ru huang hu .
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
.bai ku wang lao du jin ying .si en zai nian qi liu tong .
zuo ye fen ming meng gui qu .bi luo you jing rao chan fang ..
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
shi ren shi ren zheng de ce .zhi shi xiong ming zai shi jian .ming yue qing feng you he ji ..
.yi jin cang lang xing .huan si xiang chu xing .bin quan wu jiu hei .shi bie you xin qing .
.xing seng qu xiang shui .gui yan du jing men .bi ci wang jia guo .dong xi yi meng hun .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .

译文及注释

译文
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
真是无可奈何(he)啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见(jian)有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮(yin)酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻(qing)视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检(jian)查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
楼外垂杨千条万缕(lv),仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
不知自己嘴,是硬还是软,
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。

注释
(47)权:秤锤,这里作动词用,指用秤称重。
⑶修身:个人的品德修养。
⒍宝钗贳酒:用钗钿换酒喝。贳酒:赊酒。
⑵沼:沼泽。沚(zhǐ):《说文》:“小渚曰沚。”这里用为水中的小块陆地之意。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
②烟欲收:山上的雾气正开始收敛。
疏星冻霜空,流月湿林薄。
⑸吊古:哀吊,凭吊。

赏析

  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是(jiu shi)在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄(de cheng)江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远(bei yuan)处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

宋景关( 南北朝 )

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简 介

宋景关 宋景关,字今郿,号话桑,平湖人。贡生。有《桑阿吟》。

小雅·小宛 / 贾邕

"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
恣其吞。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 黎光地

扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


巫山曲 / 谭献

猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


晚登三山还望京邑 / 王叔英

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。


登山歌 / 张延邴

"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
令丞俱动手,县尉止回身。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 李永祺

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"


梨花 / 吴景延

埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"


庸医治驼 / 彭西川

既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,


南歌子·柳色遮楼暗 / 魏鹏

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 王志坚

故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,