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九日送别

先秦 / 伍服

"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。


九日送别拼音解释:

.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
.chao lai zhu chao shang .chao luo zai kong tan .you lai zhong you qu .qing yi fu qing nan .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
shi wu nian qian hui hu xi .bai lian zhai hou bian lai xi .gan ge shi bian xin sui jue .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
.qing shou qian ling yuan .fu ren wan guo tong .deng xiao xin you lu .peng ri kui wu gong .
bing zhe yu yao jie xing cong .yao wang yao shang qin xiong di .jiu ren ji yu ji zhu ti .
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .

译文及注释

译文
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
田头翻耕松土壤(rang)。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影(ying);惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边(bian)。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
昂首独足,丛林奔窜。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午(wu),过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真(zhen)不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命(ming)令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
(2)收:占领。北:向北(名词用作状语)。略:通掠,掠夺,夺取。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
(4)曝:晾、晒。
虚上位,把上位(宰相之位)空出来。
⑷景阳宫井:故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来,就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中,结果还是被隋兵俘虏。
233. 许诺:答应。

赏析

  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话(hua)就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗(zhang)。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌(shi ge)史上一段动人的佳话。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是(ben shi)“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖(xin ying)。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命(xiao ming)之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

伍服( 先秦 )

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简 介

伍服 伍服,新会人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,官海宁知县。事见清道光《广东通志》卷七〇。

登乐游原 / 许复道

纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。


亲政篇 / 郑超英

"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 章谦亨

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。


春思二首·其一 / 释闻一

烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


清平乐·夜发香港 / 维极

凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 萧纶

"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"看花独不语,裴回双泪潸。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
贪将到处士,放醉乌家亭。"


螃蟹咏 / 丁天锡

"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。


咏秋柳 / 魏周琬

"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。


相逢行 / 姚广孝

便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 蒋庆第

既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。