首页 古诗词 浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

唐代 / 天峤游人

昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

zuo ri zhao shu you lou que .wei yan shang ye zui neng shi .
qiong zhi cui ye ting qian zhi .cong dai pian pian qu you lai ..
tong zhu gao biao bi hai xiang .lu jia ji shi lai yue dao .san lv he ri zhuo cang lang .
shuai lan ji mo han chou lv .xiao xing yao rao nong se hong .
yi fu bu gan qi yin jia .tao jing qi quan qing zu shou .liu hou fei du ai yan xia .
yi shi jiao ren zeng qi chu .man chi he ye peng zhen zhu ..
yi cong hua zhen gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .
zui hou jie z5dao .gui shi zou qi xuan . ..yang de yuan
.feng zhao xiang jun qian .zhu pao ying xue xian .he qiao chui jiao dong .yue yue juan qi yuan .
se zhi qing rao qu cai ping .bi wu he ming yao xia jian .wu gen kan bing jing zhong shen .
.xiu xiang zun qian su yu gong .bai hu qing zhuo yu jun qing .shen tong lv shu nian nian lao .
.jiang zhong han xi wei .jiang niao wang chao fei .mu luo shan cheng chu .chao sheng hai zhao gui .
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
luo fu zheng ku sang can shi .chou chang nan lai wu ma ti ..

译文及注释

译文
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉(su)我说:“这儿就是(shi)(shi)古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声(sheng)音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高(gao)大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘(niang)头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。

注释
⑹落红:落花。
35.骤:突然。
12.北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。
疆:边界。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。

赏析

  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼(zhen han)心灵的控诉。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接(lian jie)紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在(ren zai)蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前(men qian)树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返(wang fan),到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  王维(wang wei)这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗(shi an)用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

天峤游人( 唐代 )

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简 介

天峤游人 失姓名,生卒年、籍贯皆不详。尝游麻姑山,题诗1首,自称天峤游人。《全唐诗》存之。事见《云溪友议》卷上。

下终南山过斛斯山人宿置酒 / 梁丘英

闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。


书悲 / 公叔同

汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 赫连景鑫

殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋


登高丘而望远 / 乌孙淞

"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,


问说 / 上官千凡

明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
豪杰入洛赋》)"


二鹊救友 / 闻人美蓝

襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
贽无子,人谓屈洞所致)"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"


井栏砂宿遇夜客 / 弓傲蕊

"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"


春日行 / 系凯安

不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。


柳子厚墓志铭 / 长孙甲寅

初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。


墨子怒耕柱子 / 燕敦牂

"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
若为多罗年少死,始甘人道有风情。