译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
不死之国哪里可找?长(chang)寿之人持何神术?
王孙久留深山不归来(lai)啊,满山遍野啊春草萋萋。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
天台士陈庭学君(jun),会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川(chuan)都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英(ying)雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登(deng)临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处(chu)所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
注释
何当:犹言何日、何时。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
(10)偃:仰卧。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。