译文
有锁纽的(de)金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
我将回什么地方(fang)啊？”
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致(zhi)的事情，学一阵又(you)停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中的明月空自放光明。
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。要想见那姑娘面，摆好食具设酒宴。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派人追赶(gan)。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
注释
10、或：有时。
绊惹：牵缠。
⑴滟滟：水面闪光的样子。
⑷手提：一作“手携”。金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。
⑼更：《全唐诗》校“一作又”。一秋：即一年。
(17)畏：畏惧。指害怕他的人。
⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
（18）执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
⑾牵牛：牵牛星，即牛郎星。此指牛郎织女故事。