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展喜犒师

隋代 / 黎士弘

"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
奉礼官卑复何益。"


展喜犒师拼音解释:

.cao xi pu tuan bu sao chen .song xian shi shang si wu ren .
qi nian you gui yi zhen jian .ji yu fan yan chu jian kou .qi xiang lu wu wei ke pan .
ji shou zhi shou zhong .zhi si yi pian shui .zhi wen fan wu wen .shang di ying you yi .
.zun jiu xiang feng shi zai qian .jun wei zhuang fu wo shao nian .zun jiu xiang feng shi zai hou .
ren sheng yi shi jian .bu zi zhang yu chi .pi ru fu jiang mu .zong heng qi zi zhi .
huang gu de ru qu .po suo nong mao yi .qian ru xia shi niao .ge yi ru xia ci .
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
nai yan ben shu shi .shi jiang min shan ling .qian ren bing yi wen .gao shi lai shang jing .
yu guo shou shi shu nei guan .bang yan di ya yu lan gan .
.yu chuan zi yan meng dong zhi han liu xi .chuo zhao shang deng sheng sheng ting .fu zi he zhi xi .
yi bei yan se hao .shi zhan dan qi jia .ban han de zi zi .ming ding gui tai he .
hai jun mei yin qing .shan you yan jing xun .hui xiang ba nan you .ming li qi xi wen .
wo jin xing shi jin ru ci .ci shi zheng hao wei wu gui .ban shi huang huang jiu ju xuan .
feng li guan bei fu he yi ..

译文及注释

译文
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海(hai)。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的(de)地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各(ge)一方,我怎么能忍(ren)心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万(wan)籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落(luo)山庭院已昏暗无光。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
大将军威严地屹立发号施令,
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情

注释
⑵“几番”句:指清兵入关后的一系列事变。
115、攘:除去。
57.翻谪:反而被贬谪流放。
(8)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。

赏析

  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代(dai),两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦(ku)。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  第二段是对秋声的描绘(hui)和对秋气(qiu qi)的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的(zheng de)鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句(er ju)一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公(ma gong)仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

黎士弘( 隋代 )

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简 介

黎士弘 黎士弘,字愧曾,长汀濯田陈屋人。生于明万历四十七年(1618)。14岁补博士弟子员,36岁中举人。清康熙元年(1662)任广信府推官,为政清廉,听断精明,六载审理十三县案件,释放无辜数百人,人们称赞他为“黎青天”。康熙三年,广信府属玉山县迭遭战乱,百姓离乡背井,士弘前往省问疾苦,招集流散各地百姓,垦田定赋,恢复生产,重建家园。不到一年,百废俱兴,民气渐复。

大江东去·用东坡先生韵 / 刘醇骥

"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
乐哉何所忧,所忧非我力。"
路尘如得风,得上君车轮。
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。


寒食日作 / 邱云霄

海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,


十六字令三首 / 黎汝谦

插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。


楚江怀古三首·其一 / 侯一元

古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,


南乡子·诸将说封侯 / 任安

"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。


锦缠道·燕子呢喃 / 李滢

使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 朱纬

由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
遗身独得身,笑我牵名华。"
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。


虞美人·曲阑深处重相见 / 傅以渐

踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
风味我遥忆,新奇师独攀。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
忆君泪点石榴裙。"
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"


风流子·秋郊即事 / 廉泉

持谢着书郎,愚不愿有云。"
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。


论语十则 / 钟曾龄

人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。