贺新郎·端午
"日透珠帘见冕旒，六宫争逐百花球。
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
楼兰欲寄在何乡，凭人与系征鸿足。"
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
空房展转怀悲酸，铜壶漏尽闻金鸾。"
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
"大江西面小溪斜，入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树，
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
贺新郎·端午拼音解释:
.ri tou zhu lian jian mian liu .liu gong zheng zhu bai hua qiu .
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
lou lan yu ji zai he xiang .ping ren yu xi zheng hong zu ..
.cu yi xian ji yue qun shu .jian da pin fei guang di ju .
kong fang zhan zhuan huai bei suan .tong hu lou jin wen jin luan ..
ban ting zai xiao shu .yi jing sao ping sha .wang wang xi bian zuo .chi gan dao ri xie ..
dao qi shi lai hu zi yang .zeng ban yi zun lin xiao jian .ji zhe can ri guo hui lang .
.song jun jiang shang ri xi xie .qi xiang jiang bian man shu hua .
.da jiang xi mian xiao xi xie .ru zhu chuan song si ruo ye .liang an yan feng chui yu shu .
ya shan xi yang jin bei guang .xin wei gan en chang can qi .bin yuan jing luan zao cang lang .
.yi xi xiang feng you yuan jie .shi nian piao bo zai jing hua .da chao duo shi huan ting ju .
译文及注释
译文
单独飞(fei)行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不(bu)贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家(jia)的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗(gou)汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有(you)什么两样。
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转化更新。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树(shu)浓(nong)密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
回到家进门惆怅悲愁。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
注释
14. 鼓之：敲起鼓来，发动进攻。古人击鼓进攻，鸣锣退兵。鼓，动词。之，没有实在意义的衬字。
1、齐王：战国时齐王建，齐襄王之子。赵威后：战国时赵惠文王妻。惠文王死，其子孝成王立，因年幼由威后执政。
⑸疏狂：张狂、任意姿情。
71.泊：止。
[3] 三公：周代三公有两说，一说是司马、司徒、司空，一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称，惟已无实际职务。
⑥官勋：官家授给的勋级。唐制，有功劳者授以没有实职的官号，叫勋官。勋官有十二级。
赏析
其七
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
“北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音，潇潇是水流的声音，诗人连用两个象声词，极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清，与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
“摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结，刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。在体态美中，透露着意态美。这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔(ting ba)劲节的绿竹，有着高洁的情操。诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而(yin er)她所期待的梦境根本无从出现。
黄庭坚是著名的书法家，对《中兴颂》素有研究，且上文已明陈“半世看墨本”，于是下文不再具体写碑，不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹，也不评颜真卿字体如何苍劲有力，却一连用十六句，倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱，唐肃宗收拾残局，使唐中兴事，所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是(qi shi)由于明皇失政，宠用安禄山，终于酿成国变，自己逃入西蜀，大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事，说他匆忙即位，徼天之幸，得以战胜，明皇成了太上皇，局促不安地回到京城。又次四句，写唐明皇在南内苟活，内被张后欺负，外受李辅国颐(guo yi)指，日子十分难过，自高力士被赶走后，处境更加困难。末四句，写臣子元结、杜甫等忠君报国，但世人都不理解，只欣赏他们优美的文辞(wen ci)。这十六句，是本诗的主体，写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看，黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判，又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗，黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论，说他急于登上皇帝的宝座，逾越了本分；又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定，人民仍然生活在水深火热之中，肃宗也不是个好皇帝。言下之意，对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法，在当时及后世都引(du yin)起过争论，元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好，全诗“精深有议论，严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴，但以诋骂肃宗为谈柄”，使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
“北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音，潇潇是水流的声音，诗人连用两个象声词，极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清，与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
“摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结，刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。在体态美中，透露着意态美。这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔(ting ba)劲节的绿竹，有着高洁的情操。诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而(yin er)她所期待的梦境根本无从出现。
黄庭坚是著名的书法家，对《中兴颂》素有研究，且上文已明陈“半世看墨本”，于是下文不再具体写碑，不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹，也不评颜真卿字体如何苍劲有力，却一连用十六句，倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱，唐肃宗收拾残局，使唐中兴事，所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是(qi shi)由于明皇失政，宠用安禄山，终于酿成国变，自己逃入西蜀，大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事，说他匆忙即位，徼天之幸，得以战胜，明皇成了太上皇，局促不安地回到京城。又次四句，写唐明皇在南内苟活，内被张后欺负，外受李辅国颐(guo yi)指，日子十分难过，自高力士被赶走后，处境更加困难。末四句，写臣子元结、杜甫等忠君报国，但世人都不理解，只欣赏他们优美的文辞(wen ci)。这十六句，是本诗的主体，写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看，黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判，又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗，黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论，说他急于登上皇帝的宝座，逾越了本分；又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定，人民仍然生活在水深火热之中，肃宗也不是个好皇帝。言下之意，对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法，在当时及后世都引(du yin)起过争论，元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好，全诗“精深有议论，严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴，但以诋骂肃宗为谈柄”，使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
创作背景
这首词是辛弃疾晚年的作品，约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后，心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感，促使他纵情山水，以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独，独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。
蔡廷兰( 两汉 )
收录诗词 (6361) 首
简 介
蔡廷兰 蔡廷兰（1801～1859），字香祖，号郁圆，学者称秋园先生，澎湖人。幼颖异，十三岁补弟子员，屡试第一，深得澎湖蒋镛欣赏，清道光二十四年（1844）中进士。蔡廷兰诗工古体，文善四六。曾佐通判蒋镛纂《澎湖续编》。光绪四年（1878）金门林豪为之集成《惕园古近体诗》二卷，骈体文、杂着各若干卷。《惕园古近体诗》今未见，以下据蒋镛《澎湖续编》、林豪《澎湖厅志》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》、许成章《高雄市古今诗词选》编校、增补之。（江宝钗撰）
眼儿媚·咏红姑娘
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
"野寺看红叶，县城闻捣衣。自怜痴病苦，犹共赏心违。
"昨夜孤灯下，阑干泣数行。辞家从早岁，落第在初场。
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
方与清华宫，重正紫极位。旷古雨露恩，安得惜沾施。
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
柳枝·解冻风来末上青
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
獭髓求鱼客，鲛绡托海人。寸肠谁与达，洞府四无邻。
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士，金紫雍容富贵身。
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
点绛唇·伤感
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒，一瓯香沫火前茶。
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
仕宦类商贾，终日常东西。
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
谪岭南道中作
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
绿苔劳扫径，丹凤欲衔词。杨柳开帆岸，今朝泪已垂。"
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗本心切，愿向急流倾。"
踏莎行·小径红稀
也知百舌多言语，任向春风尽意啼。"
"甚感殷勤意，其如阻碍何。隔帘窥绿齿，映柱送横波。
"一手携书一杖筇，出门何处觅情通。立谈禅客传心印，
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
三峡
鹊印提新篆，龙泉夺晓霜。军威徒逗挠，我武自维扬。
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
望庐山瀑布水二首
"南连乳郡流，阔碧浸晴楼。彻底千峰影，无风一片秋。
瑶蟾若使知人事，仙桂应遭蠹却根。"
渚樯齐驿树，山鸟入公田。未创孤云势，空思白阁年。"
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
"寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
世乱他乡见落梅，野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住，袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
长闲应未得，暂赏亦难同。不及禅栖者，相看老此中。"
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
采桑子·重阳
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
"省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
僧家未必全无事，道着访僧心且闲。"
松窗梦觉却神清，残月林前三两片。"
"岳寺清秋霁，宸游永日闲。霓旌森物外，凤吹落人间。
石灰吟
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸，榆塞飞时度晚云。
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。"
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。最嫌神女来行雨，
虞美人·影松峦峰
"苍野迷云黯不归，远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓，
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象，无中有作有中无。
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
"嘉陵路恶石和泥，行到长亭日已西。
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。