幼女词
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。"
跂予望仙侣，高咏升天行。 ——潘述
"君不见吴王宫阁临江起，不见珠帘见江水。
"扫庭秋漏滴，接话贵忘眠。静夜人相语，低枝鸟暗迁。
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
"邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。
"琼瑶一簇带花来，便劚苍苔手自栽。
碍辙弃仍赢，喘觑锋刃点， ——孟郊
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
幼女词拼音解释:
.ba shui zou ruo jian .xia shan kai ru ping .xiong yong pi lian bai .qiu zu nong lan qing .
mo guai lin feng chou chang jiu .shi nian chun se yi wei yang ..
qi yu wang xian lv .gao yong sheng tian xing . ..pan shu
.jun bu jian wu wang gong ge lin jiang qi .bu jian zhu lian jian jiang shui .
.sao ting qiu lou di .jie hua gui wang mian .jing ye ren xiang yu .di zhi niao an qian .
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
.zou lv nuan yan gu .qing shi tu bian lu .ren xin bu bian qian .kong chui xian cao mu .
.qiong yao yi cu dai hua lai .bian zhu cang tai shou zi zai .
ai zhe qi reng ying .chuan qu feng ren dian . ..meng jiao
.chun jiang zheng miao miao .song bie liang yi yi .yan li zhao jiang yuan .du tou ren wei gui .
译文及注释
译文
离(li)情(qing)缭乱似漫空漂浮的游丝，离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了(liao)泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无(wu)法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不可胜计。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？
乘着天地(di)的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满(man)了六朝残败的宫廷。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
空剩下一丝余香留在此，心上人却已不知道在哪里去留？
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力(li)拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景，面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着，充满闲情逸趣；老树伸展着秀丽的枝干，繁花似锦，惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去，傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
其一
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
注释
⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
（4）风波：指乱象。
⑼徙:搬迁。
6.当神器之重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。
筚路：柴车。蓝缕：破烂的衣服。
尝： 曾经。
⑥秋波：形容美人秀目顾盼如秋水澄波。
⑵平林：平原上的林木。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。” 毛 传：“平林，林木之在平地者也。”
赏析
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上，诗的前两句也可变为“离人无语却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
对于诗人 来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城(chi cheng)霞”（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之(shi zhi)慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
第二部分前七句写制酒祭祀，是全诗的思想中心，表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说，就是报答祖先，光大家国，保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼，不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞，向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用，与《周颂·丰年》诗大致相同，亦可为秋冬祀神之诗。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐(huan le)”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
对于诗人 来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城(chi cheng)霞”（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之(shi zhi)慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
第二部分前七句写制酒祭祀，是全诗的思想中心，表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说，就是报答祖先，光大家国，保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼，不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞，向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用，与《周颂·丰年》诗大致相同，亦可为秋冬祀神之诗。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐(huan le)”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
创作背景
柳如是十五岁即落入风尘，成为歌妓。崇祯年间，和名士陈子龙相恋并同居，但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容，被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。
张砚( 宋代 )
收录诗词 (5641) 首
简 介
张砚 （1178年－1249年），字无准，号佛鉴禅师。四川梓潼（今四川省梓潼县人）人，俗姓雍，为南宋临安府径山寺沙门，为禅宗六祖惠能大鉴禅师下第二十世孙，临济宗破庵祖先禅师（1136年－1211年）法嗣，禅门高僧。
眼儿媚·一寸横波惹春留
搜心思有效，抽策期称最。岂惟虑收获，亦以求颠沛。 ——孟郊
夜深斜倚朱栏外，拟把邻光借与谁。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
"放尔千山万水身，野泉晴树好为邻。
春榆初改火，律管又飞灰。红药多迟发，碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
"五杂组，盘上菹。往复还，头懒梳。不得已，罾里鱼。 ——李崿
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
梅花落
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
暖殿奇香馥绮罗，窗间初学绣金鹅。
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
寒食日作
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。
"殿影高低云掩映，松阴缭绕步徘徊。
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
骑竹投陂里，携壶挂牖边。 ——郑概
前有一樽酒行二首
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
灼灼传花枝，纷纷度画旗。不知红烛下，照见彩球飞。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
咏兴国寺佛殿前幡
"绿树多和雪霰栽，长安一别十年来。王侯买得价偏重，
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
宠族饫弓旌。奕制尽从赐， ——孟郊
小生何足道，积慎如触虿。愔愔抱所诺，翼翼自申戒。 ——孟郊
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
密坐列珠翠，高门涂粉雘.跋朝贺书飞，塞路归鞍跃。 ——韩愈
卜算子·兰
"兹山信岑寂，阴崖积苍翠。水石何必多，宛有千岩意。
"放逐今来涨海边，亲情多在凤台前。且将聚散为闲事，
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握，馨香还解满尊罍。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
跂予望仙侣，高咏升天行。 ——潘述
似着胭脂染，如经巧妇裁。 ——白居易
大雅·旱麓
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
"彭寿殇龄共两空，幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月，
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
涧泉傍借响，山木共含滋。粉腻虫难篆，丛疏鸟易窥。
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
"湖上女，江南花，无双越女春浣纱。风似箭，月如弦，
"今夕拜新月，沈沈禁署中。玉绳疏间彩，金掌静无风。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
"名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋。
荒郊昨夜雪，羸马又须行。四顾无人迹，鸡鸣第一声。
供得半年吟不足，长须字字顶司仓。"
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
忆秦娥·中斋上元客散感旧
"含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，
"一宿山前店，旅情安可穷。猿声乡梦后，月影竹窗中。
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧， ——孟郊
"惆怅金泥簇蝶裙，春来犹见伴行云。
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。"
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥， ——孟郊
满江红·翠幕深庭
乘兴不知山路远近，缘情莫问日过高低。 ——贾弇
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
碍辙弃仍赢，喘觑锋刃点， ——孟郊
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
更奠子将并孺子，为君千载作知音。"
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"