首页 古诗词 清明日对酒

清明日对酒

宋代 / 释守诠

"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。


清明日对酒拼音解释:

.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .
chuan hui wu xiu shi .sai kuo chu yun di .ju mu qin yu niao .jing xin qie gu pi .
yuan shui ru lian mu .xi li chui jiu fang .yu qu wei hui shi .piao piao zheng kan wang .
yuan hua wei wei xi .shu zhi qi ran .zhi dao yang yang xi .you zhi yi quan ..
chang ku sha beng sun yao lan .ye cong jiang jian luo feng tuan .xin song hen bu gao qian chi .
li tan duo gan ji .xing li ji yan ning .li bie hu wei zhe .yun xiao chi er sheng ..
jiang xun dong zhong yao .fu ai hu wai zhang .gu bi tai ru yun .yin xi shu chuan lang .
.he shi zhong feng ying .chun lao wan geng qing .lin duan hua zi lao .chi shang yue chu ming .
.gu ren zu qian li .hui mian fei bie qi .wo shou yu ci di .dang huan fan cheng bei .
wo wen dang jin you li bai .da lie fu .hong you wen .chi chang qing .xiao zi yun .
.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .

译文及注释

译文
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君(jun)相识呢。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树(shu)林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃(yue)。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为(wei)快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
心灵已然寂静(jing)无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性(xing)情。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

注释
⑴木兰花:原唐教坊曲名,后用为词牌名,调同“玉楼春”。
绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
9、称:称赞,赞不绝口
[1]汉水:长江支流,源出陕西,流经湖北,穿武汉市而入长江。

赏析

  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降(qi jiang)周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不(jiu bu)仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文(wang wen)濡评曰:“不设色而(se er)意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

释守诠( 宋代 )

收录诗词 (2758)
简 介

释守诠 释守诠,一作惠诠(《吴郡志》卷四二),居杭州梵天寺(《竹坡诗话》)。

摘星楼九日登临 / 宗迎夏

"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。


野池 / 粘冰琴

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。


雪夜感旧 / 乌雅敏

才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
日长农有暇,悔不带经来。"


观沧海 / 楼以柳

草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。


白莲 / 有恬静

流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"


王孙圉论楚宝 / 谯若南

"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。


江城子·梦中了了醉中醒 / 昔绿真

君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。


采桑子·花前失却游春侣 / 宇文迁迁

"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。


贺圣朝·留别 / 生阉茂

脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"


石苍舒醉墨堂 / 森绮风

羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,