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折桂令·过多景楼

隋代 / 刘才邵

"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。


折桂令·过多景楼拼音解释:

.sui shi xun shan ke .huan tong man shi ren .du shu wei wu jing .wu he bu you pin .
.xuan yun di jin yuan .fei xue man shen zhou .xu bai sheng tai xie .han guang ru mian liu .
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
piao yao ye chu jun .shuang xue ge ren rou .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
zhu kan qing yue cheng cheng ying .lai zhao jiang lou ming ding shi ..
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
yuan zuo xin ku xing .shun cong zhong duo yi .zhou ji wu gen di .jiao tuo hao wei sui .
jie qi si pan zhi .men lan shang zu xiu .gao shan bu yi yang .da jiang ben nan tou .
.tui fei yi lin sou .le ye xian li shu .si hai jin qiong tu .yi zhi wu su chu .
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
he han wang bu jian .ji xing you can ran .zhong ye xing yu han .gai zuo lin qing chuan .
.ran can jun .ran can jun .shen wei bei zhou li .xin ji dong shan yun .
.fang xin lai xiang xu .tong xin yuan geng qin .shu zhong yun wai shu .bu ge yan zhong ren .

译文及注释

译文
何时才能够再次登临——
  我说:“为什么这样呢?有(you)鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它(ta)毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在(zai)唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至(zhi)于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请(qing)下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火(huo),化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声(sheng)音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。

注释
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
焉:哪里。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。
6.谢:认错,道歉
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。

赏析

  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身(jie shen)自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横(jiao heng),不可一世了。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  “故人重分携,临流驻归(zhu gui)驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深(de shen)重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  从寓言本身包含的(han de)思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一(lin yi)般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

刘才邵( 隋代 )

收录诗词 (3157)
简 介

刘才邵 (1086—1158)吉州庐陵人,字美中,号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第,宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人,兼权直学士院。以帝称其能文,为时宰所忌,出知漳州,于城东开十四渠,溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。

鸨羽 / 李达

"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。


登飞来峰 / 陈允升

束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。


登高丘而望远 / 李嘉绩

俟余惜时节,怅望临高台。"
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"


秦楚之际月表 / 郑若谷

"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。


咏雨 / 钱琦

美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。


送陈秀才还沙上省墓 / 冯祖辉

碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
葛衣纱帽望回车。"
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


贾客词 / 孙直臣

上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。


清平乐·咏雨 / 王向

"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"


晋献文子成室 / 杜淑雅

啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"


天末怀李白 / 黄篪

行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。