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乱后逢村叟

唐代 / 梁栋

"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。


乱后逢村叟拼音解释:

.wo wa han xue zhong .tian shang qi lin er .cai shi de shen xiu .shu zhai wen er wei .
zhu ren de qian shi gu jiu .su qin qiao cui ren duo yan .cai ze qi chi shi kan chou .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..
gu zhe san huang qian .man fu zhi yuan bi .hu wei you jie sheng .xian ci jiao yu qi .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
.an an yan cheng ba gu pi .shu sheng xiang xu chu han qi .
liu long han ji guang pei hui .zhao wo shuai yan hu luo di .kou sui yin yong xin zhong ai .
.tian yin xing yi wan .qian lu gu ren ju .gu zhao suo si jiu .han lin xiang jian chu .
yu yi shang shan qi .peng lai han ge lian .guan ning sha mao jing .jiang ling jin pao xian .
san ying cheng hua yue .liu guang tou zhu yan .jin chao xie jia xing .ji chu ying ge chuan ..
yun wei wei xi lian jue xing .ceng lan zhuang xi mian yi mei .zhong yan zhuan xi chao yi hu .
deng chuang ban sheng shu .xia zhu huan xiao yi .jia dian gua xie jian .yi xi ju nu ji .
juan niao jiang gui bu zhi shu .chou yin can dan shi yin lei .sheng ling dian ni ruo han hui .
wu hui du xing ke .shan yin qiu ye chuan .xie jia zheng gu shi .yu xue fang yi bian .

译文及注释

译文
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家(jia)和当代人的诗赋刻在它上(shang)面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长(chang)江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说(shuo)坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花(hua),草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐(zuo)下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
天边飘来的五彩云霞(xia),把她带进天下最好的深宫闺房。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。

注释
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
7、征鸿:远飞的大雁。
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
⒀玉龙:笛子。杳:悠远。
44. 谨:谨慎,这里指认真从事。
16.家:大夫的封地称“家”。
谓……曰:对……说

赏析

  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的(xun de)自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有(hen you)情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃(de tao)符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏(jiang li),不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

梁栋( 唐代 )

收录诗词 (9962)
简 介

梁栋 (1242——1305) 字隆吉,湘州(在今湖北)人,迁镇江(今属江苏)。咸淳四年(1268)进士。迁宝应簿,调钱塘仁和尉,入师幕。宋亡,归武林,后卜居建康,时往来茅山中。《全宋词》存其词三首。

杂诗 / 公良俊涵

"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
回风片雨谢时人。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 闾丘以筠

弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。


踏莎行·候馆梅残 / 那拉兴瑞

负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。


山中夜坐 / 斋山灵

"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。


翠楼 / 丰宛芹

"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"


送客贬五溪 / 御雅静

"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
莫令斩断青云梯。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 甘千山

过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。


西江月·批宝玉二首 / 颛孙丁

"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。


/ 胤畅

地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。


泊平江百花洲 / 刘丁未

别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。